《真愛宣言》

熊瑾聲 傳道

 前言:可能你現在在經歷一個感情裡面不是這麼的順利，試著把自己放在神的鞋子裡面(Put myself in God's shoes)，站在神的立場，問問神該怎麼做。

今天的真愛立約要從一些問題開始。

1.愛從哪來？

《顯出榮耀來》

  柳子駿 牧師

約2：1-11

《神的時刻》

李永寧  傳道

《主是道路》

熊瑾聲 傳道

《神的憐憫》

熊瑾聲 傳道

《門徒訓練》

熊瑾聲 傳道

在禮拜六的特會中，育壯牧師說：全心全意，和半顆心的差別在，半顆心會變成問號，問號就成了疑惑。（圖片）他們開始疑惑所有的東西：聚會太久了、音樂太大聲、怎麼牧師可以穿成這個樣子、牧師的教導對不對…。半顆心的人，他會疑惑各樣的事情，所以你需要用你的全心來愛上帝。

 →?

《夢想之旅》

吳育壯 牧師

 徒2:11革哩底和亞拉伯人、都聽見他們用我們的鄉談、講說　神的大作為。 

神的靈降臨，所有人禱告的時候就經歷到神的大能。你怎麼樣知道聖靈在裡頭？就是你會講快樂的東西，異象與夢想，你會說出來，直到你抓住他，那夢想乃是未來的異象。 

 《神的安息》

康希 牧師

當我們看到趙鏞基牧師的服事、教會的規模，這麼偉大的復興，可能都覺得他們是很努力、很努力的工作，不斷、不斷的辛勞，特別是他的每一個同工看起來都像是快累垮的樣子，清晨就有禱告會、通宵禱告會、各樣長時間的服事、社會的服務工作、全球宣教…。光在韓國就有五百多間教會，全世界各地有上千間的教會，即使現在趙牧師退休了，每個月還有大約一萬多人進到教會，光是想到後續的牧養就昏倒了。

《神的公義》

康希 牧師

在過去的兩、三年，每一周、每一天我都經歷很大的試煉，很多人問我是怎麼站立的住。我從神的話語中得著啓示：在基督信仰裡面，很重要的就是「在基督裡的義」。

<西2：10>你們在祂裏面也得了豐盛。祂是各樣執政掌權者的元首。

《承接產業，迎接蒙福的年》

熊瑾聲　傳道

 <馬太福音5:3-10>

虛心的人有福了！因為天國是他們的。
哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。

《屬靈的全副軍裝》

熊瑾聲　傳道

 

主題經文:

《聖靈的幫助》

熊瑾聲傳道

耶穌基督所賜的聖靈，在聖經中有多種名稱，這些名稱與神要如何幫助祂的子民息息相關，更深認識聖靈、依賴聖靈、敏銳聖靈、順從聖靈，是能看見異象成就的關鍵。

聖靈的名稱和工作其中很重要的七點：

《多得恩免的》

柳子駿牧師

十二月是一個感恩的季節，即便我們很忙碌，但不要忘記，這一切是因為離開天上的寶座為我們降生在這世上的耶穌。

《像神:憐憫貧窮人》

熊瑾聲傳道

善行有很多種類，小範圍的，例如在家庭，包括孝敬父母、友愛兄弟姊妹等；大範圍的，例如國際間的人道救援等。不只是基督徒，每個人都知道善行是好的，但今天我們透過聖經來知道什麼是合神心意的善行。

　　<箴言19:17>「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」箴言中講到善行的時候，特別提到一種是神非常看重的，就是憐憫貧窮人。經濟不景氣的年代有一種穩賺不賠的借錢方法，那就是憐憫貧窮人；當我們憐憫貧窮，之後神要為他買單，甚至連本帶利還我們！對待貧窮人重要的態度有：

《愛能戰勝一切》

熊瑾聲傳道

請看士師記第五章，有關底波拉跟巴拉的故事，他們得勝仇敵後就作了一首歌（我想是底波拉所作的），這個女先知也是士師，請大家注意最後一節前半句，士師記5:31：『耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡！願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！這樣，國中太平四十年。』底波拉是個勇敢的戰士，同是愛主的姊妹，這首詩提到她像勇士一樣，為神發熱心，關心神的百姓也關心神的榮耀，順服主，做她該做的事，可是沒有野心，希望有別人起來做這工作，所以讓巴拉來作領袖，可是有需要時，她也沒有縮在一旁，她的愛表現得很平衡，對於神的愛也不是一時的熱情，是成熟，有智慧、見識的愛，她同時是一個勇敢的戰士, 又是一個愛主的人，這兩件事情在她身上成為和諧，我們也應該是這樣。底波拉這名字，有的人認為是蜜蜂，常常表現愛慕的一種昆蟲，動物學家觀察到，蜜蜂有時需要去蠻遠的地方找花蜜，一旦採集蜜回來，就有責任報告給同伴，其中一種方式是跳舞，好像戰舞一樣，隨著跳舞的次數、時間、擺動來表達是哪一個方向，且有多遠，很有趣。 

《神喜悅的馨香禱告》

熊瑾聲傳道

《你這屬神的人》

 熊瑾聲傳道

 

        ＜提前6：11-16＞提摩太前後書和提多書稱為『教牧書信』，就是保羅以屬靈父親的角色，教導提摩太要如何牧養主的群羊。在＜提前6：1-10＞保羅教導提摩太要有一顆『敬虔』加上『知足的心』，這樣才不至於像一些傳講異教的旅行佈道者，貪戀錢財，以敬虔為得利的途徑，沉淪在敗壞和滅亡之中。貪財是萬惡之根。敬虔加上知足的心是一種心態，是每一個教會成為牧養群羊的領袖都必須有的。但保羅不是停在這裡，他還有更重要的要對提摩太說：

        ＜提前6：11-16＞「但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」這是我們今天要學習的六個品格。

        撒但魔鬼是我們永生父神的仇敵、對頭，你若正在作神所肯定、認同的事，如使人得救、建造教會、牧養群羊...等，經常會有抵擋的勢力和毀謗的言語和攻擊，這是非常真實的；但你必須要能分辨，當你在面對這樣的敵對勢力時，背後的那毀謗者、殺害者、偷竊者的惡者到底在敵對誰？答案：在敵對永生神。如果你只想當好好先生、好好小姐，想到討好人甚於討好神時，面對這些敵對，會很容易想要妥協。

《主禱文》救我們脫離兇惡

  熊瑾聲 傳道

《屬靈的團隊》

熊瑾聲 傳道

※ <士9:8-15>這裡提到四棵樹代表四種領袖，其中(1)橄欖樹：犧牲自己服事神和服事人；(2)無花果樹：代表祝福；(3)葡萄樹：帶來喜樂；(4)荊棘：不成長、沒有功用，只能用來點火。這裡的「點火」指的不是為神火熱，而是指具有毀滅性的火焰。<雅3:1-6>舌頭有如火焰，也像船舵，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動；舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。士師記所講的荊棘就像是用話語點火的領袖，容易讓人結黨紛爭、不和睦。

                                                《榮耀時刻》

                    熊瑾聲 傳道

<林前3:12-15>若有人用金、銀、寶石、草木，禾稭在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。

1979年諾貝爾頒獎典禮，星光閃閃的會堂中，有一個得獎人身材非常瘦小，臉上許多皺紋，穿著平民服，雖然她的穿著和現場其他穿著華麗的人有強烈對比，但卻讓所有人起立致敬，她就是素有「貧者之母」、「慈悲天使」之稱的德雷莎修女。在鎂光燈和眾人注視之下，德雷莎修女在這榮耀的時刻，代表窮人領取了諾貝爾和平獎，她同時也發表了她的感言，詞句中充滿愛和感謝。
雖然我們不太可能和諾貝爾和平獎發生關係，但是我們今天要從神呼召你成為榮耀聖徒，你在將來同樣有榮耀的時刻受到矚目，就是當我們站在神面前，會成為那榮耀的焦點，接受耶穌基督所頒的獎賞。因此，我們要在三方面預備自己，等候那個榮耀時刻的來到：
1. 嚴選素質：在<林前3:12>提到金銀寶石、草木禾稭，材質有很大不同，這裡在講根基的建造。樣品屋裝潢很美，但颱風天一來，就被吹走了，因為它沒有根基；基督徒的生命不要只有和樣品屋一樣的根基，有些人的生命看起來像樣品屋一樣漂亮，但只有在危難時，才能考驗出我們生命是不是有這樣的素質。神非常實際，祂用建築來說明我們以後會得到的是什麼，用建築來跟你我談我們為什麼現在要服事神、為什麼要辛苦地走天路。並非每個人都是一樣的，有些人的材料是金銀寶石、有些是草木禾稭。

《發旺》

熊瑾聲 傳道

<詩92:13>「他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。」

《安穩的保障》

熊瑾聲 傳道

神的同在會帶領我們經歷生命的改變，神的同在讓我們從破碎、憂傷、疑惑中進入重新得力、得勝及祝福。

《得享安息》

熊瑾聲 傳道

 ※  一個寓道故事：一群人背著十字架往前，其中一人在半路上向神哭訴他的十字架太重了，於是神給他一把鋸子，讓他把十字架的一部分鋸下，於是他的十字架不再是原來的比例，但背起來比之前輕鬆。這群人繼續往前，來到一處懸崖，那個人看見其他人都用自己的十字架跨在懸崖兩端，就能走過去，但他的十字架已被鋸掉一塊，長度不夠到懸崖另一端；他又向神哭訴，神將原來的十字架還他。原本那個讓他沉重難當的十字架，這次他緊抓不放，因他知道沒有這個十字架就無法走到天國的彼岸。

    這個寓道故事告訴我們，我們承擔的重量是很真實的，有時會覺得要做的事太多、要負的責任太大了，所以聖經講到<太11:28-30>凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

《城市豐收教會23周年慶》

※ The Greatness of God 神的偉大  (康希牧師)

    地球不過是太陽系中一顆小小的行星，太陽系寬121公里；而太陽系只是銀河的一小部分，而整個銀河系中有4000億顆恆星；科學家認為，整個宇宙中約有1000億個星系，整個宇宙有1560億光年，且宇宙一直在擴展中。然而，多少人知道聖經說：天，或天上的諸天都沒有足夠的空間來容納我們的神，我們服事的是非常偉大的神！那代表，如果你從神的頭頂，用光速行進，你永遠無法到達神的腳底，因為我們的神，是這偉大、奇妙、尊榮的神！

    唯有我們的神是自有永有，其他一切都是受造的，我們的神是永恆的，不受時間拘束，這就是為什麼我們說耶穌是昨日、今日，直到永遠的神。神是：

1. 無所不在：神是沒有限制的，到處都有神的同在。<詩139:7-9>

《照管神的羊群》

熊瑾聲 傳道

※ 世人需要什麼？水、空氣、陽光、夢想、愛、健康、家庭…耶穌說：「我來，是要叫羊得生命，並且得得更豐盛」，耶穌知道世人要的是什麼，祂來，沒有講高言大論，祂來就是滿足人的需要。對於飢餓的人來說，他需要的就是食物，對於一個充滿羞恥的人來說，他需要的就是接納和饒恕。耶穌透過你我來傳福音，祂要我們有敏銳的眼睛和思想，好知道世人需要什麼，才能給他好消息。你會說：「我如何把福音告訴其他人？我自己都不好過。」那麼應該想一想，為何現在不好過？重新再和神有立約的關係，神不會希望他的兒女受苦，受苦只是過程，熬煉我們的品格，<林前10:13>。世人需要福音，需要耶穌的愛。你想過嗎？你曾經是個怎樣的人，有了耶穌後生命發生怎樣的改變？如今我們坐在這裡，真是神的恩典，我們是神的兒女；因此當我們領受救恩，理所當然要去告訴那些尚未認識耶穌的人，因我們知道他們真正需要的是什麼。救恩可以滿足人的所有需要；耶穌可以滿足我們對愛的渴望，事實上祂是愛的權威，祂就是愛；神可以滿足我們經濟上的需要，有很多人經歷神超自然的供應；神醫治我們的疾病。

《四個大能的奉獻》

熊瑾聲 傳道

※ 四福音書中，只有約翰福音提到，五餅二魚的神蹟是由一個小男孩提供，<約6:1-15> 當時男人有5000人，而主耶穌傳道，渴慕的婦女很多<路8:3>，若加上這些婦女小孩，總數應該至少有上萬人。

      <約6:3>耶穌和門徒一起坐在那裡，可是門徒看不見人的需要，只有耶穌看見群眾們肚子會餓；腓力是很有經驗的門徒，是幫助耶穌辦理佈道會的左右手，是很俐落、精明的。但是當耶穌問「我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？」腓力覺得耶穌出了難題，於是有點頂嘴的說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」(20兩的銀子換算成台幣約225,000元)有趣的是，主耶穌在問問題時，明明知道該怎麼做；祂之所以問腓力，其實是在門徒訓練。

《基督徒的香氣》

熊瑾聲 傳道

     神不會祝福罪，神的心是祝福祂所喜悅的聖潔，所以當你想要聖潔時，即使周圍的人都覺得你很奇怪，但你要敢於為耶穌與眾不同。

 ※ <林後2:14-17>當我們成為基督徒後，得救重生，我們就有因認識耶穌基督而有的七種香氣，而信徒們的目的和目標，就是要彰顯基督的香氣。<太5:13-16>主耶穌在這裡教導門徒，基督徒在世上有兩個作用：第一個是作鹽(調合、防腐)，第二個是作光(照亮黑暗、給人溫暖)。人在黑暗的地方會覺得害怕，而當我們進入人群中，就帶來光和熱、帶來溫暖。基督的鹽和光，就是基督徒的好行為，也就是基督徒的香氣。

《像祂的禱告》

熊瑾聲 傳道

 ※ 上帝在我們身上沒有設限，給我們機會發揮潛能，但我們常有很多害怕是從經驗來的；神希望我們發揮生命中的各樣恩賜才能，如此才能讓天父的心得安慰。

《世界不失味的鹽》

熊瑾聲 傳道

 ※ <太5:13-16>鹽的功用：1.防腐保存 2.提味 3.融冰 4.防治抽筋 5.消除疲累 6.防蚊蟲7.防老化 8.消除浮腫 9.減輕疼痛 10.抗菌清潔。

12.07.01主日信息

康希 牧師

※   <路7:36-38>這女人不是約翰福音十二章的馬利亞，她是一個妓女，因為想親近耶穌所以來到這個家中。從她身上可以看見三件事：

※   帶著謙卑來敬拜：這女人站在耶穌背後哭泣，用眼淚濕了耶穌的腳，可見她哭了很多；又用自己的頭髮擦乾，這告訴我們她是跪在地上，完全謙卑在耶穌面前。她是一個罪人，她觸摸肉身的耶穌；神在肉身裡，祂允許自己被破碎的人觸摸。這禮拜有很多時刻，我和耀珊真的不知道要說些什麼、做些什麼，但我們確知道，耶穌可以被我們的感受、我們的軟弱感動。

《失去的救恩》

熊瑾聲 傳道

《復興的關鍵人物》

熊瑾聲 傳道

 神給我們的異象是四年破千，我很感謝神給我一群很棒的同工，這幾年教會的成長是因為大家無私、甘心地擺上；而今天神的話語要鼓勵我們，當初你是怎樣火熱服事神，今天你也要持守神的呼召，繼續往前。四周年往五周年的路上，每一天都在倒數，到底要怎樣才能破千？在前幾天的早禱，神跟我說：「以利亞一天就可以翻轉整個國家，在我沒有難成的事。」

 以色列經過掃羅、大衛、所羅門的統治後，在主前930年分裂成南北兩國；南國猶大，北國以色列；在分裂的時代，有很多錯誤的聲音、思想興起，影響以色列長期以來的宗教教育，好像所羅門王晚年迎娶許多外邦女子為妻，就引進許多拜偶像、異教的邪術，聖殿成為邱壇(祭拜偶像之地)，他們的生命不斷受到考驗。神沒有將我們擺放在安全的溫室裡而已，神常常差我們出去接觸這世上的人、去影響這個世界；而復興時刻的關鍵人物就是能在不好的環境帶下神的同在的人。

《榮耀的堅忍》

熊瑾聲 傳道

※     神的道放諸四海皆準，不受時空的限制而消滅，這就是為什麼基督信仰可以經歷時間洪流的考驗，從亙古直到永遠；幾千年後可能沒有現在流行的科技產品，和一些科學家所謂的理論，但聖經和教會仍會存在。真理不是要定罪或約束人，而是釋放人得真自由，代表我們有能力抵抗罪的力量，不再被罪所綑綁。世人都渴望神，這是神當初創造人所放下的渴望，但人常常都找錯神。唯有創造天地的耶和華才是獨一的真神，耶穌基督是唯一的道路、真理、生命，若不藉著祂沒有人可以到父神面前。很多民間信仰的偶像常有凶惡的外表使人們懼怕，但神告訴我們不要拜金銀、木頭做的偶像(火災來它不會救人反而是人要抱著它跑)，不用害怕會被咒詛，神所懷的是賜平安的意念，而不是降災禍的意念。 

《屬神的真愛守約》

熊瑾聲 傳道

 ※     神賦予我們的是極度有價值的生命，然而撒但魔鬼經常混淆人對價格和價值的認知，輕輕鬆鬆買走人的心眼，用幾千、幾萬元的雙倍的薪水就可以使人不守主日、不住在真理中，也賣掉了屬神的命定和世代的祝福。分別為聖，成為屬神的兒女，不在真理上妥協。

《價格與價值》

熊瑾聲 傳道

  ※     價格不一定等於價值。例如一個定情戒的紀念性意義是無法用價格衡量的。維京辭典定義：價格(Price)是一項以貨幣為表現形式，為商品、服務及資產所訂立的價值數字。資源在需求和供應者之間重新分配的過程中，價格是重要的變數之一。價格會不斷變動，例如房地產因為經濟結構、地方發展等因素而漲跌。價值(Value)，泛指客體對於主體表現出來的積極意義和有用性。可視為能夠公正且適當反映商品、服務或金錢等值的總額。價值是商品的一個重要性質，它代表該商品在交換中能夠交換得到其他商品的多少，價值通常通過貨幣來衡量，成為價格。這種觀點中的價值，其實是交換價值的表現。根據新古典主義經濟學，物體的價值就是該物體在一個開放和競爭的交易市場中的價格，因此價值主要決定於對於該物體的需求，而不是供給。有些經濟學者經常把價值等同於價格，不論該交易市場競爭與否，而古典經濟學則認為價值和價格並不等同。

《放下石頭吧！》

柳子駿 牧師

  ※     美國南塔基特島，因位於洋流交會處而被稱為危險水域，船隻經過附近常受海中暗流影響而失事，造成很多船員死亡。於是島上居民自發性成立人道救援協會，抱著自己可能喪命的危險去拯救這些遭遇船難的人。協會的座右銘是：「你一定得出去，但不見得會回來。」因此傳為佳話，得到總統級的獎勵和榮譽，國家也逐漸重視當地海岸的安全，由政府直接成立海岸防衛隊在島上駐軍，有專業的設備救援海域失事的船隻。此人道救援組織沒有關閉，但逐漸變為俱樂部形式，他們定期聚餐、回想過去、批評防衛隊的效率遠不及他們；組織仍存在，但已經不再救人了。你我的周圍每天都有等待我們去「救援」的人，可能在工作、家庭、學校…各方面遇到困難或挫折，但大多時候，當我們聽到這些需要，知道很多人已經掉入漩渦無法靠自己力量出來時，常充耳不聞，繼續在教會四牆中團契，如同人道救援組織仍然存在，卻失去原本組織建立的意義和目的。

《得能力的秘訣》

熊瑾聲 傳道

  ※     <弗6:10-20>基督徒的人生是一場不斷爭戰的人生，神救我們脫離罪惡進入光明，此種離罪成聖的過程就是一場終身不斷的爭戰。在拯救靈魂的事情上，我們也要和世人心中的偶像與罪惡的頑梗堡壘爭戰，為要從撒但的手中搶救靈魂。此外，在末後的火煉、磨難的日子裡，為神忠心的聖徒還要特別和各種威嚇、辱罵、逼迫、患難，以及今生的百般試煉進行屬靈的爭戰。

《屬靈連結》

熊瑾聲 傳道

    ※     主耶穌傳福音、作見證、為人醫病趕鬼，宣揚神的國度和價值觀；祂也花時間和門徒相處，做門徒訓練。注意：不是耶穌追著門徒跑，而是門徒主動跟隨耶穌，領受從祂來的恩膏、權柄去做祂要做的事情。當選擇委身在一間教會時，我們需要接受門徒訓練，學習耶穌的樣式，雖然無法像耶穌一樣完全，但神也賜給我們門徒訓練的權柄，去教導更多人。所以神不只是要我們成為「做禮拜」的基督徒，更要成為領袖訓練者，用真理教導人的生命；對於門訓者而言，若羊群不斷成長，自己卻不成長，旁人一眼就看得出來。神的心意是希望我們連結在神、在教會的屬靈領袖，才能成為好的帶領者。

《服事》

熊瑾聲 傳道

    ※     服事在希臘文是Diakonos，代表像僕人一樣的生活方式；Diakonos也用來稱呼教會執事，因此執事也是僕人的身分。

《聖靈》

康希 牧師

    <約14:25-27>很多人問康牧師生命成功的關鍵，聖靈就是我們最好的幫助。

《得能力服事神》

熊瑾聲傳道

 ※     聖靈降臨在信徒身上，使我們得著能力(power)。無力的基督徒是因缺乏聖靈的恩膏，而恩膏是與聖靈的關係決定。

真理中的自信

<<熊瑾聲傳道>>

※  神兒女vs.雇工：

神人族類的祭司職分

<<講道：熊瑾聲傳道 >>

讀經：希伯來書7:16-28
    聖經說耶穌是「初熟的果子」，一棵樹只會結出一種味道的果子，因此，透過耶穌成為成兒女的我們也應該和祂有一樣的味道。我們的救主耶穌基督，執行祭司的職份是透過一次將自己獻上給神，流血在十字架上，為了我們的罪向神獻上了挽回祭，挽回了神的忿怒，滿足了神對公義的要求，是白白的恩典，使我們得以與神和好。耶穌並在天上父神的面前，永遠為我們祈求，耶穌既是祭物、又成為獻祭者、更是祭司的職份。

幫手

<<講道：熊瑾聲傳道 >>

<徒11:22-24>這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。

    保羅是大有能力的外邦人使徒，但在他服事過程中並非單打獨鬥就可完成神的託付和呼召，他必須有團隊，而團隊中的成員決定他事工的成敗和果效。使徒行傳記載，在保羅的團隊中，也是初代教會最稱得上僕人事奉的就屬巴拿巴了。

屬神的DNA─轉逆為勝的堅信

<<講道：熊瑾聲傳道 >>

         屬神的DNA有很多，如：仁愛、恩慈、饒恕、聖潔…，神的心意是要我們愈來愈像祂。生命中在失敗時仍不放棄，也是屬神的DNA。

<書7:5-13>5.艾城的人擊殺了他們三十六人，從城門前追趕他們，直到示巴琳，在下坡殺敗他們；眾民的心就消化如水。6.約書亞便撕裂衣服；他和以色列的長老把灰撒在頭上，在耶和華的約櫃前俯伏在地，直到晚上。7.約書亞說：哀哉！主耶和華啊，你為什麼竟領這百姓過約但河，將我們交在亞摩利人的手中，使我們滅亡呢？我們不如住在約但河那邊倒好。8.主啊，以色列人既在仇敵面前轉背逃跑，我還有什麼可說的呢？9.迦南人和這地一切的居民聽見了就必圍困我們，將我們的名從地上除滅。那時你為你的大名要怎樣行呢？10.耶和華吩咐約書亞說：起來！你為何這樣俯伏在地呢？11.以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物；又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的家具裡。12.因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的；你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。13.你起來，叫百姓自潔，對他們說：你們要自潔，預備明天，因為耶和華─以色列的神這樣說：以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！

    以色列人在經歷擊敗耶利哥城的重大勝利後，竟被微小的艾城擊敗，v.5「眾民的心就消化如水」，現代中譯本譯成「以色列人勇氣盡失」。然而，在約書亞身上，可以找到反敗為勝的DNA，愈艱難的戰役，愈激發得勝的信心！

新婦的愛

<<講道：熊瑾聲傳道 >>

※ <約14:21> (主耶穌說)有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」

(1) 教會是基督的身體，是基督的新婦

新約聖經對教會有好幾種描述，例如教會是「主的聖殿」<弗2:22>，是用「活石所建的靈宮」<彼前2:5>；是神呼召出來的一群子民<彼前2:9>；是永生神的家<提前3:15>；在<弗1:23>保羅直截了當地說教會就是基督的身體；<西2:9>神將可以想像的美好祝福都給了耶穌基督，教會也因基督獲得神賜給基督的一切豐盛，就好像愛新婦的新郎，願意毫無保留將自己一切所有讓新婦享有<啟19:7>。神要把教會許配給耶穌基督，使我們在耶穌基督裡合而為一，<太7:11>我們的生命要反映出耶穌的榮美、豐盛。

操練敬虔、成為光鹽

<<講道：熊瑾聲傳道 >>

        神賜給我們得勝者的DNA，我們蒙召是為了要成為基督在地上的代言人，祂是剛強全能的神。神也是以羅欣(Elohim，創造全能主之意)的神，充滿創造的大能，創意中沒有界限，當我們越有創意，我們越像神！能始終保持剛強和創意的原因，唯一能成功不妥協的原因，是擁有『屬靈的紀律』，以下都是必須的，否則不但無法影響世界，卻會受世俗化的影響。屬靈紀律包含七個方面：

(1.) 研讀、默想聖經：聖經是我們屬靈的食物，沒有食物不可能健康、剛強，要常常在靈裡餵養自己。如果已經一段時間沒有讀經，雖然外表可能看不出來，但靈裡已經非常虛弱，導致面對試探時容易妥協，迷惘時找不到解答，困在負面情緒中無法自拔。所以我們必須養成讀經的習慣，每天為自己的屬靈生命補充營養。默想代表必須反覆地思想，我們如果到六星級的飯店用餐，不會囫圇吞棗，十分鐘就吃完所有餐點，而是細嚼慢嚥，享受食物的美味與餐廳的氣氛；同樣的，當我們讀經時也必須透過默想來享受與神的關係。

    中國人常說：「書中自有顏如玉」，在聖經上也有這樣的例子。創24:63-64 天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。利百加舉目看見以撒…。當以撒默想神的話語時，神就將他未來的妻子利百加帶至他的面前。

2011.04.28-04.29小家信息

基督的行事

講員：熊瑾聲傳道

          主耶穌知道自己來世上的目的是為要解決罪的問題，讓神人和好，但祂不草率、衝動行事，而是敏銳聖靈才工作，祂來是要上十字架代替世人的罪，是神的榮耀彰顯時，就完成了神的使命。當我們要做神的工作、完成偉大的呼召，也要學習基督的行事，倚賴聖靈敏銳：

2011.04.21-04.22小家信息

大使命與神的揀選

講員：熊瑾聲傳道

撒上16:7 耶和華卻對撒母耳說：不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。

        得救是本乎神的恩，也因著人的相信，故其中包含了神的選擇和人的意志。救恩是給萬民的，但神並沒有揀選每個人，撒上16:7便說明了這點，而神揀選我們成為祂的兒女，代表祂肯定我們的內涵，我們的某些特質能被神大能使用。然而，我們並不清楚神揀選的方式、揀選了誰，所以更應廣傳福音！

2011.04.14-04.15小家信息

恩典，轉換人的思想

講員：熊瑾聲傳道

父神用『__恩典__』呼召我們成為跟隨基督、屬祂的兒女：

1. 我們__受造__奇妙因著神的恩典。尼9:17 不肯順從，也不記念你在他們中間所行的奇事，竟硬著頸項，居心背逆，自立首領，要回他們為奴之地。但你是樂意饒恕人，有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛慈愛的神，並不丟棄他們。

2011.04.07-04.09小家信息

神大能使用領袖特質

講員：熊瑾聲傳道

經文：士師記第六-七章

二至三歲的兒童，正是各方面能力高度發展的時期，會攀爬、跳躍、踢球，而且自己懂得吃飯...

熱力九九豐收教會也即將進入三週年了，各方面的事工也正在起飛，

除了感謝一路以來支持、愛護熱力九九豐收教會的朋友們，

我們更期待有更多人一起加入這個成長中的大家庭。

3/27(日) 2:30PM 歡迎您前來與我們一同歡慶三週年。

建立自我形象

<<講道：柳子駿牧師  文字整理：黃于庭>>

 圖片來源 http://www.flickr.com/photos/beppezizzi/132745304/

2010.08.08-08.14 小組信息

豐收時節

<<講道：熊瑾聲傳道  文字整理：黃于庭>>

約翰福音十五章1-11節

2010.06.20-06.26小組信息

信心宣告的大能

<<講道：熊瑾聲傳道  文字整理：黃于庭>>

        神呼召我們成為得勝者！聖經上的得勝者指的是「解決問題的人」；屬於得勝者的DNA有：毅力、決心、力量、勇氣、忍耐。得勝者需要有忍耐，代表他必定會遇到困難；困難是必然的，你必須有戰士的心態，而戰士不是在溫室裡培養出來的，是在戰場上訓練出來的！就像看NBA籃球賽一樣，要打完整場比賽並拿到冠軍不容易，透過不斷的訓練、合作，我們便愈來愈有能力堅持下去，並贏得勝利。

        我們受膏就是要能勝過困境。生命就像一場障礙賽跑，只有跑得快是不行的，還要能跨越障礙才能得勝。在詩篇五十一章10節大衛向神呼求：「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」 在增訂版聖經中，「正直的靈」等於「堅定百折不撓的靈」，我們都需要有這樣的心志，堅持做正確的事；神喜愛祝福我們，但前提是我們必須離開罪。

保持剛強和創意

<<講道：熊瑾聲傳道  文字整理：黃于庭>>

        神賜給我們得勝者的DNA，我們蒙召是為了要成為基督在地上的代言人，祂是剛強全能的神。神也是以羅欣(Elohim，創造全能主之意)的神，充滿創造的大能，創意中沒有界限，當我們越有創意，我們越像神！能始終保持剛強和創意的原因，唯一能成功不妥協的原因，是擁有『屬靈的紀律』，以下都是必須的，否則不但無法影響世界，卻會受世俗化的影響。包含七個方面：

(1.) 研讀、默想聖經：聖經是我們屬靈的食物，沒有食物不可能健康、剛強，要常常在靈裡餵養自己。如果已經一段時間沒有讀經，雖然外表可能看不出來，但靈裡已經非常虛弱，導致面對試探時容易妥協，迷惘時找不到解答，困在負面情緒中無法自拔。所以我們必須養成讀經的習慣，每天為自己的屬靈生命補充營養。默想代表必須反覆地思想，我們如果到六星級的飯店用餐，不會囫圇吞棗，十分鐘就吃完所有餐點；而是細嚼慢嚥，享受食物的美味與餐廳的氣氛；同樣的，當我們讀經時也必須透過默想來享受與神的關係。

登   山

<<講道：熊瑾聲傳道  文字整理：黃于庭>>

勝敗關鍵   

<<講道：熊瑾聲傳道  文字整理：黃于庭>>

形  象

<<講道：熊瑾聲傳道  文字整理：黃于庭>>

     自我形象就是我們所認為和感覺的自己，是一幅  自畫像  。自我形象從出受造那一刻就開始建立了，我們出生後與其他人的互動，特別是對我們有影響力的人，讓我們開始定位自己是個怎樣的人，這過程就是所謂的『社會化』。

Passion 99 Harvest Church

熱力九九豐收教會

富足祝福三定律

<<講道：熊瑾聲傳道  文字整理：黃于庭>>

屬靈領袖當具備的十個特質

<<講道：熊瑾聲傳道  文字整理：黃于庭>>

1. 火熱、積極：

 你是神的代表作！

<<講道：熊瑾聲傳道  文字整理：黃于庭>>

       貝聿銘(1917年生)有美譽為『華裔建築師第一人』，他有許多著名的代表作品，其中位在巴黎羅浮宮中央廣場上的金字塔就是他為大家津津樂道的代表作之一。當初設計時，他預計羅浮宮玻璃金字塔每年會有400萬的觀光人次，但直到2010年，每年的觀光預估人次將超過了900萬人。

<<99愛創藝  愛分享>>    

一場屬於年輕的你/妳的週末輕鬆派對

一段分享愛與關懷、頭腦放輕鬆的創藝演出時光

一次歡笑與驚喜、溫暖與愛交替編織的美好經驗.....

點圖進相簿，再點觀看原圖

點圖進相簿，再點觀看原圖

點圖進相簿，再點觀看原圖

點圖進相簿，再點觀看原圖

點圖進相簿，再點觀看原圖

Passion 99 Harvest Church熱力九九豐收教會

豐收100(9.)

得勝者的七項心態

 2009.11.1主日信息

Passion 99 Harvest Church 熱力九九豐收教會

豐收100(8.)

敞開天堂門

信息傳講:熊瑾聲傳道

彼得前書2:5『你們也像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督，奉獻上帝所悅納的靈祭。』我們是活石的一部分，被建造成為靈宮，要知道上帝的殿，不是用鋼筋水泥造的，不只是用磚塊水泥造的。上帝的殿，是由我們這樣的信徒組成，我們每個人都像一塊磚頭，一塊小小的活石，上帝就住在我們中間，我們一同被建造成為祂的居所，不能只說「上教會」，我們就是教會的一部分，我們就是教會，我們大家一起形成上帝的殿。沒錯，我們的教會在台北東區商圈裡，但我們也是教會，我們回家時，永生上帝的教會就跟著回家，懂嗎？

Passion 99 Harvest Church熱力九九豐收教會

豐收100(3.)

成熟的兒女帶進豐收

2009.9.18-19小家信息

Passion 99 Harvest Church 熱力九九豐收教會

豐收100(2.)

神的子嗣

2009.9.13.主日信息

Passion 99 Harvest Church熱力九九豐收教會

豐收100(1.)

迎接突破的四個祕訣

小家：            姓名：                                        2009.9.11-12小家信息

Passion 99 Harvest Church熱力九九豐收教會

真愛宣言特別聚會

愛的詩篇

姓名：           小家：                           2009.8.29小家信息

談到愛，就必須講到「溝通」；談到溝通，就必須執著於「愛」。弗4:15惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。根據婚姻輔導經驗來看，認真努力的人也不見得就一定在愛情婚姻上成功，而其中因素皆因「不會溝通，不會表達情愛」。

    蓋瑞‧巧門（Gary Chapman）博士，常在各地舉辦婚姻研討會，定期為已婚者作婚姻輔導。他提出的五個「愛之語」幫助許多瀕臨婚姻破裂的夫妻，走出陰霾，重新建立健康幸福的婚姻關係。

Passion 99 Harvest Church 熱力九九豐收教會

扎穩生命的根基(10.)

信心的眼睛

第一屆 Supernova 總成果發表會現場 時間: 2009/8/16(日) 10:00 地點: 台北市仁愛路四段345巷4弄24號B1

Passion 99 Harvest Church 熱力九九豐收教會

扎穩生命的根基(9.)

真理中的自信

2009.8.15小組信息

Supernova小型成果發表會(3.)

這週別忘了花點時間,期待看見打扮後的你/妳綻放巨星的自信和光彩!!~

好玩的破冰遊戲當然少不了"星味"(魚腥味?)

歡迎發掘身旁最有星味的好友們,三五成群攜伴參加!!

圖:小美/Supernova001期學員

柏森  Before . After

文曜  Before vs. After

Passion 99 Harvest Church熱力九九豐收教會

扎穩生命的根基(4)

信心，神兒女的貨幣

2009.7.12主日信息

Passion 99 Harvest Church熱力九九豐收教會

扎穩生命的根基(3.)

成 熟

2009.7.10~11小家信息

Passion 99 Harvest Church熱力九九豐收教會

迎接豐收的季節(5)

積極發揮光鹽的影響力

2009.6.21主日信息

盛大空前的第一屆《2009創意文化節》將在6/27~6/28舉辦！
這一天，東區街角帶你穿越彩虹；這一天，天使單車載你漫遊天堂！

　　彩虹天堂要帶領你大開眼界、體驗創意。《2009創意文化節》也是《2009我要青年創意百萬富翁》大賽的活動之一，讓青春無敵的年輕人，拼湊青春世代的新夢想，彩虹天堂更要用創意無牆的概念，帶給你顛覆創意發揮的新舞台，從6/27~6/28開始，轉化文化潮流的新價值就要出發！

報名&闖關成功
★《創意文化節6/27~6/28》

My dear friend 

I hope and pray that you have a wonderful  

and God filled day and week Ahead.