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《主是道路》

熊瑾聲 傳道

Duke University信仰與健康中心研究

其中一個研究 (Koenig, TheHealing of Faith) 指出宗教信仰對健康有至少六點正面的影響：

1.經常參加教會、有私人禱告和讀經的人, 比沒有這些行為的人, 血壓較低;
2.經常參加教會聚會的人, 入醫院次數較少;
3.有強信仰的人, 較少因生活壓力而患上情緒病, 縱有出現也較容易康復;
4.有信仰的人有較健康的生活方式, 他們較少醉酒、吸毒及性濫交;
5.有信仰的人踏入老年, 身體較健康;
6.有信仰的人有較佳的免疫系統, 所以較少感染傳染病

流行病學(epidemiology)

是研究健康, 疾病的趨勢和背後原因, 它會解釋在某人口中, 當其他因素相等下的一般情況, 個別情況它們是無從解釋。

他們對信仰與心理健康的正面關係有不少研究及貢獻心理學(psychology)是用客觀及科學的角度去研究及解釋人的心理現象。

從前因宗教不科學, 宗教被心理學家所輕視, 21世紀蒞臨, 不少專業的心理學家及心理治師都開始重示宗教信仰或靈性的重要。

信仰與健康的關連
透過分析流行病學的學者發現一個有信仰的人之所以比無信仰的人健康，是由以下三組因素構成 :

1.有較健康行為習慣 : 信仰改變我們的生活方式, 例如福音戒毒
2.有較佳的社交支持 : 教會是我們第二個家, 教會提供實際及情感支持
3.信仰中的信念和宗教行為帶給信徒們盼望, 有較樂觀的情緒表達 

i)在敬拜與禱告中, 我們與那位既超然又臨在, 且接納我們愛我們的神接觸, 讓我們有一種被珍惜、被愛、被寬恕的感受;
ii)信徒在讀經、聽道及實踐中, 培養了一套, 怎樣處卑賤, 怎樣處豐富的盼望及樂觀的人生態度

信仰中的自我價值及盼望信念有助心理健康，信仰是一套生活的哲學, 它給予我們信念：

1. 神無條件的愛及接納, 幫助我們建立健康的自我形象
2. 信仰亦給予我們生活的盼望

羅奈博士(Dr. Harold G. Koenig);為我們剖析信仰11項特性是與信徒的盼望有關,且帶來心理及生理的健康。我們的信仰 ：

--強調人際關係 (baptism is not only a symbol of salvation, it is a symbol of fellowship. As Christians we’re called to belong, not just to believe)
--強調寬恕的重要
--提供改變的盼望
--強調寬恕別人與寬恕自己
--提供醫治的盼望
--提供理解苦難的看法
--提供面對苦難的模範
--強調控制感與個人自決的能力
--應許死後的生命
--應許隨時的幫助
--提供支援的群體

<約14:6>

耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」

(1.) 主是全新永活的道路，通往永生： 

古代的羅馬大道享譽盛名，寬大平坦的道路在帝國內縱橫交錯、車水馬龍。當跟著耶穌的群眾，聽見祂在約翰福音14章6節所說：「我就是道路」時，他們腦海中的畫面，就是這樣的景象。

希伯來書10:19-22

弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，
是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。
又有一位大祭司治理　神的家，
並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到　神面前。

但是這節經文，其實不只表明了祂是通往天堂的道路；假若我們的世界如濃密的叢林，耶穌為我們的生命開闢一條嶄新的道路。許多人跟隨世上的道路，是通往滅亡的，那路是寬大的，太7:13：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。」

喜愛朋友卻痛恨仇敵，耶穌開的新路卻是：「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」（馬太福音5章44節）

又或者當我們容易去批評別人時，耶穌這位開路者，卻告訴我們要先挪去眼中的樑木（馬太福音7章3-4節），祂還為我們開了一條路徑，要我們活得慷慨大方，而非貪慕錢財（路加 福音12章13-34節）。

New Way：新的道路/新的方法

<林後6:14>你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？

《論語·衛靈公》：“子曰：道不同，不相爲謀。” 意思：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃；觀點不一致，就不能共處，不好往來。

(2.) 主是道路上的嚮導，使我們不走迷：

腳前的燈、路上的光=沒有燈光我們會迷失在黑暗。

當耶穌說：「我就是道路」，祂更是呼召我們離開那通往毀滅的舊路，跟隨祂走新生命的道路。神呼召我們跟從他，跟從（馬可福音8章34節）這個字的原 意是：「與祂同行。」(請五個人上台)你我都可以做出決定：是行在那條我們熟悉但最終通向滅亡的道路上；還是我們可以跟從那就是道路的基督，與祂同行！
若跟從的那位就是道路，我們就不怕迷路。

主是道路：

指引彼得脫離一分耕耘一分收獲，沒有太大成就感的自然定律，進入跟從主、超過所求所想、得人如得魚的超自然恩典的路。

主是道路：

拯救在跟過5個丈夫、一個情人複雜的關係裡的撒瑪利亞婦人，從自然定律愛的饑渴中，進入跟從主心靈誠實敬拜神、靈魂體超自然愛得滿足的路。