熱力九九豐收教會
熊瑾聲傳道
天路歷程
馬太福音16:23-28
耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼 神的意思，只體貼人的意思。」於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 因為，凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？ 人子要在他父的榮耀裏，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。我實在告訴你們，站在這裏的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裏。」
在這段經文裡講到，我們被呼召有神美好的目的，祂呼召我們成為祂的兒女，改變我們原來的生命。耶穌在斥責彼得之前，彼得才剛得到耶穌的稱讚。
馬太福音16:15-17
耶穌說：你們說我是誰？西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
但後來彼得馬上被罵是撒但，因為他是體貼人，不是體貼神的心意。基督徒的生命到底要尊重神權？還是人權？常常我們為了討人的喜歡我們就會尊重人。但主耶穌在這裡跟彼得說：「你是絆我腳的，因為你不體貼 神的意思，只體貼人的意思。」我
我們在基督的信仰裡，確實碰到許多掙扎。但往下看，耶穌對門徒說：「人要捨己背起十字架來跟從我！」門徒就是跟隨耶穌的人，就是基督徒。神呼召我們走一條十字架的道路，是要捨己的道路，心意更新而變化，能越來越像神的樣子。背十字架不是一件快樂的事，是一條苦路，帶著很多犧牲和捨己。耶穌說每一天要背起十字架來跟從。
我們對這世界上的金錢價值觀，會影響我們是不是真正跟隨耶穌的門徒。v.26你若賺得了全世界，你交換的是自己的生命，有什麼益處呢？耶穌在這裡教導門徒一個正確的金錢觀，就是你要求存到永遠的財寶，不是求地上的不義之財。不義之財不代表是作奸犯科得來的錢財，而是說在這不義的世代裡面所賺得的金錢，若沒有正確的金錢價值觀，那這就叫不義的錢財。
如果賺得全世界，卻喪失了自己的生命，這有什麼益處呢？有人說：人死了之後就一了百了，所有一切都過去了。人死後如果沒有審判，那麼所有做壞事的就一了百了，但聖經說結局不是如此！我們一生所說的、所做的，在神的審判台前字字句句都要供出來。上帝會按著我們的生命投資在什麼事情上，而決定我們是否可以承受永生。死後有審判這件事情，對於主的門徒來說，他們就要開始去選擇，是要賺世上的錢？還是背起十字架來跟從耶穌？
跟從耶穌就是耶穌做過什麼，我們就做什麼。耶穌是求父的心意，而不是討人的喜悅。背起十字架的意思是：即使我們天然人覺得非常不服，但如果是神的旨意，我們就順服；即使我們這個天然人覺得聽了非常刺耳，但如果是神的話，我們就聽從。這對一般人甚至是基督徒來講是不容易的。
V.27「人子要在他父的榮耀裏，同著眾使者降臨。」主耶穌在這節經文裡自己預表他會第二次來到。第一次來到世上時，他把救恩賜給萬民；第二次來到時，就是世界的結局。啟示錄講到會有個新天新地，這個世界都會過去，好像一件舊衣被捲起來，而新的世界會展現。若你相信神的話，你我一生當中就要開始選擇：要用生命來換世界上的錢財？還是要背起十字架跟隨耶穌？
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基督徒的一生是一個天路歷程，在這個天路歷程裡面我們會經歷許多考驗，有時候你會想：為什麼不信主的人不用經歷這些考驗？為什麼成為基督徒之後，卻要面對這麼多的挑戰？當你這樣想的時候，你要相信神告訴你的：你終生的事在神的手中。聖經上說，若神沒允許，你的一根頭髮都不會掉在地上。原來在我們未信主之前，我們所有的受苦都是枉然的，只會增加我們的經驗值而已。但當我們將生命完全交給耶穌，在他的手中，我們的受苦是有意義的。神要透過我們所經歷的一切成為別人的祝福，也成為我們能夠奔跑天路的力量。基督徒要以受苦當作兵器。
基督徒的生命是個天路歷程，從跟隨耶穌時就開始這個歷程。剛開始，我們是屬靈的嬰孩，嬰孩需要的是營養、愛、擁抱和鼓勵，才能健康快樂成長。當你成為一個基督徒，剛開始你會得到很多鼓勵、關愛和讚美，因為你還是一個屬靈的嬰孩，教會其他人想要乳養你，讓你在基督耶穌裡快樂成長。
然而，我們的生命不能只停留在吃奶的階段。吃奶的嬰孩需要經歷豐盛的愛，他不懂紀律，也聽不懂道理，他只知道你愛他、保護他、你幫他換尿布... ，每次有需要時你都會出現，他不需要知道很多的大道理，因他需要的只是愛、需要的供應。但我們不會永遠停在吃奶嬰孩的階段，如果我給你一瓶水，你會喝，因為你口渴了，但你不會用奶瓶來喝，如果你把奶瓶拿出來喝，人家會覺得很奇怪的。如果基督徒來到教會這麼久還在當吃奶的嬰孩，他的生命是有問題的。神的話要鼓勵我們不要永遠只是喜歡聽別人的鼓勵和稱讚。一個吃奶嬰孩所能給人的祝福也只有奶瓶這般大小。
當你漸長，脫離吃奶嬰孩的階段，你進入少年人的階段。少年人有自己的判斷力，能聽進一些屬靈紀律和品格的教誨，學習正直、純潔的心、堅持到底、做耶穌吩咐的事，有責任去學習這些美好的事。但屬靈的少年人懂的也不多，有時他會血氣方剛，有時候他會比較「自義」，有時他會覺得自己想的永遠是對的。當你超過了一個年齡，就會發現原來以前自己是這麼的幼稚，而當時你絕對不會承認自己是個幼稚的人，覺得自己非常有道理，非常自我為中心、自以為義。這個過程是個少年人的階段，他能帶給人的祝福大概是一瓶水的容量。
在我們的天路歷程中，神不斷擴張我們的容量，讓我們脫離奶瓶，脫離礦泉水，進入下一個階段，就是有大的容量，成為別人的祝福、供應人的需要，且有聖靈的活水不斷從上注入，你能夠不斷供應給別人喝。神擴張我們生命的容量，這是一個不斷心意更新而變化的過程。從我們不認識神的話語到漸漸認識神的話語，到我們更加明白神的心意，這是一個過程。當神擴張我們生命的容量時，我們就可以供應很多人的需要，很多人生命中有各樣難題，來到你的面前，就可以從你這裡得到解答，因為你的容量夠大。多少人羨慕這樣的生命，是有容量的生命！
基督徒常以為走這條路是我們一生當中有更多耶穌的保佑，事實上不是，是上帝不斷地在改變我們這個人。改變的過程是不容易的，是從吃奶嬰孩到少年人，再到有容量可以供應他人需要的人，這個過程常須經過很多焠鍊。
我們不會在一開始就成為一個屬靈裡有容量的人。好像在約瑟的生命中，神透過什麼來擴大他的容量，讓他可以成為一個宰相，成為能祝福萬民的人呢？是透過被出賣、與家人的別離、成為奴隸、被誤會成為罪犯。在約瑟的生命中，他經歷了很多心碎的過程，而神過程中擴大他的容量。
當你禱告神說：「神啊，求你使用我！」時，神聽見了，神就把你的奶瓶拿走！神換一個新的容器給你，當我們屬靈裡面有容量時，就能夠供應更多人的需要。
當我們生命已經乾涸了怎麼辦？可以連結於活水的江河，每一次來到神的面前，神就再一次加能力給我們，將活水的江河給我們，使我們可以供應更多人的需要。
基督徒的生命是一個不斷心意更新而變化的過程，是一個不斷換器皿的過程，我們的生命不要只停留在喝奶的階段，只能聽一些很好聽的話，而不能吃乾糧，乾糧就是神給我們生命的責備。
如果你是彼得，在剛剛的情境裡面（馬太福音16:23-28），你會不會被耶穌得罪？
我自己想一想，有可能會被得罪。彼得難道做了什麼犯罪的事情嗎？彼得只是說了「不要上十字架」，體貼他的老師，就被罵是撒但！但耶穌的話沒有錯，當彼得用這樣體貼人的想法去關心的時候，其實蒙蔽了上帝的旨意，混淆上帝成全這件事的旨意。當我們體貼人，而不體貼神的時候，耶穌會怎麼說我們？「撒旦，退到後面去吧！」
基督徒一定不喜歡說：「耶穌！求你給我們受苦的心！」但耶穌卻說：「你是我的門徒，你就必須走受苦的道路，要背起十字架來跟從我。」感謝神！神有豐盛的恩典。當我們走十字架的道路，神總是用豐盛恩典來堅固我們的心。你會發現當你越感謝時，恩典就越多！但若你選擇抱怨時，愁苦就越多。神要我們與祂立約，口中不要有抱怨的言語，因為每個人的生命裡面難免會自義，難免會以為自己的判斷勝過所有人的判斷。但耶穌說：「你要體貼神的意思。」
信仰的路上，體貼神的意思真的是一個選擇和決定！從一個吃奶的嬰孩，到成為一個有容量的屬靈人，中間經過很多人的辱罵、誤會、錯解、壓力、挑戰、加倍的辛苦。大衛為什麼可以打敗歌利亞，因為他以前打敗過熊跟獅子！多少人想說：「神呀！我也想打敗歌利亞！」那麼現在在你生活中面對的熊和獅子，你就要去打敗牠、制服牠！神常常給我們一些考驗，看起來像獅子野獸般很大的困難，如果我們渴望打敗歌利亞，就要成為勇敢面對問題、不退縮的人。逃避放棄是最容易的事情，但這不是神的品格。
如果神看著我們說：「我和你們約定的約會明明就是十點半，為什麼你們總是十一點、十二點才出現呢？」你會被得罪嗎？恐怕當領袖這樣跟你講，你就被得罪了！ 不要忘記，安息日不是任何一間教會的領袖所設立的，乃是永生神所設立的。你的約會不是跟哪一間教會的牧師、小組長約會，而是跟永生神約會。曾幾何時我們的信仰變成「吃奶」，卻聽不進神告訴我們要「受苦」、「對付自己」和「捨己」？我們是在跟隨誰呢？神不會希望你愛你手機裡的群組，勝過愛上帝。神不會希望你生命中的根基，是立在人的身上。如果你聽從神的話，你就是跟隨神；如果你聽從人的話，你就是跟隨人！但我們不是在跟隨世界上某一位英雄，我們是在跟隨永生神。
熱力九九豐收教會確實正在經歷一些危機，有很多無法在檯面上彼此溝通的話，但我希望這些事情都可以放到檯面上，在基督耶穌裡用真理來檢查。我們會得罪人，讓我們體貼神的意思，不要體貼人的意思。每個人的喜好不同，但讓我們聽神的話。如果你每次想的是「神，我要聽你的話語」，那你就一定會有得著。
基督徒的生命是個天路歷程，代表：
1.不斷心意更新的生命：
聖經上說，教會要用水藉著道來潔淨，所以教會要藉著神的話語來潔淨。每一天我們都必需要洗澡，代表在我們的屬靈生命也每天都要用神的話語來洗淨。當我們沒有神的話語時，我們不覺得自己是臭的，但當我們讀神的話語，就會發現原來我們的生命有這麼多需要被上帝調整改變的地方。很多基督徒期待神蹟的發生，但生活中99%的情況，神希望你遵行祂的話語在自然界而行。不要期待一個神蹟來解除負債，而是要好好計畫金錢，不隨便濫用；不要期待神蹟式地解決課業問題，神期待你用功讀書、面對考試，這是關乎自己責任的問題。
基督徒的路，是自己跟隨神走出來的路，而非站在輸送帶上，然後直接被送進天國。基督的信仰是要付代價的，是要受苦當兵器的；如果我們被神呼召進入神的國度，神一定有偉大美好的計劃，這個計劃就是跟隨耶穌，做耶穌做的事情，所以你稱為基督徒。
在主耶穌一生有限的33年半裡，他數算自己的日子，好叫自己得著智慧的心。耶穌選擇在有限的時間裡，不斷作主的工；如果我們常想要在有限的日子裡完成天父的心意，那麼每一天我們的日子絕對不會無聊。當我們數算自己的日子，神就會使我們得著智慧的心。我們不會在一開始時就體貼父的心，就像小嬰兒，他不會去體貼父母的需要，但當他漸漸長大成熟，他就越來越能體貼父母的心。有時候二、三十歲的人，他們的心裡狀態可能只有三歲，把父母當成提款機，這仍是活在吃奶嬰孩的生命中，讓我們心意更新而變化，察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
羅馬書第一章講到很多人類的罪，禱告神都不要發生在我們當中。
羅馬書1:18-32
講的不只是人類的罪，包括很多基督徒也行在其中。
V24-25「逞著心裏的情慾行污穢的事，…玷辱自己的身體…神的真實變為虛謊」，這裡講到神厭惡人犯情慾的罪，神厭惡人犯口舌的罪，神厭惡人順性的用處變逆性的用處。太陽底下無新事，在舊約年代，人和獸行淫、重複不斷和同性異性行淫；神厭惡這一切的事情，祂說行這些事的人要死。如果我們做盡剛剛講的全部人類的罪，然後一死就百了的話，那真的是福音啊！若沒有審判，今生就吃吃喝喝，逞自己的情慾，做自己喜愛的事吧！但不是這樣，神必要審判！
其實在過去，我們多少都在活在這些人類的罪裡面，甚至我們成為基督徒後，有時也是這樣子的，所以神告訴我們：「你們要心意更新而變化！」「心意更新而變化」就是神用祂的道、真理當作真種子，種在我們的心裡面，祂就開始改變我們的心土。我們的心土本來種了很多慾火攻心，彼此貪戀、讒毀的、背後說人、惡毒、詭詐、貪婪、嫉妒、凶殺、爭競、自誇、違背父母…，現在神改變我們的生命，透過真理，要把這一切都拔除，撒下祂的真種子，讓我們結出美好的果子。約翰福音15章也講到，若我們沒有連結於耶穌基督，就沒有辦法結果子！約15：8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。基督徒一生的目的是要榮耀神，而不是體貼人的心意。人的心意和上帝的心意常是互相阻擋的，因為人心土所種的是前面所述的罪；神要我們心意更新而變化，脫離人類的罪，察驗神善良、純全、可喜悅的旨意。
羅馬書6:4
所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。
洗禮象徵我們與耶穌同死、同埋葬、同復活，從水裡出來就有全新的生命。感謝神給我們聖經，告訴我們耶穌所做的事情，叫我們能夠效法祂的腳蹤行。
2.不斷邁向成熟的生命
成熟代表負責任、越來越有紀律，而且你不會不想做就放棄，你會堅持下去，因為你會負責任；碰到壓力、困難、挑戰的時候，比較不會選擇逃離。
熱力九九豐收教會，讓我們脫離吃奶嬰孩的樣子，不斷邁向成熟，不要碰到一些困難就放棄了，因為這是一條跟隨耶穌邁向成熟的道路。每一個人都可以選擇要不要越來越成熟，或者永遠只當一個小孩子。成熟代表我們會體貼上帝的心，會體貼耶穌的心。十二個門徒在跟隨耶穌的時候，看過很多神蹟奇事，但不代表跟著耶穌就會成熟。你看彼得，前一分鐘才對耶穌說：「你是基督，永生神的兒子。」下一秒鐘就對耶穌說不要上十字架。當耶穌在想，我要如何把握今天傳更多福音、滿足人們需要時，門徒在爭論誰比較大。主耶穌所想的和門徒所想的，有很大落差，門徒跟著耶穌不見得他們就自然地成熟了。
成熟是一個過程，是要付代價的。如果你是父母親，你會更多訓練比較體貼的孩子，還是不願意體貼的孩子呢？願意體貼的！所以有時候上帝給你的考驗比別人更大的時候，你要謝謝上帝，那沒看見就相信的人是有福的！等到我們看見了，就不需要相信了！跟隨耶穌這條信仰的道路是要憑信心不憑眼見。信是所望之事的實底，還沒看到，才要相信！
神說：你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。（路12：32）如果我們選擇付上代價跟隨神，會承接祂給我們的產業。如果你說：「我眼前沒有看到好處，我為什麼還要信祂？」那麼你還不明白聖經到底在講些什麼。神說我們的生命是不斷心意更新變化的過程，是個不斷成熟的過程，為要完成神國度的計畫。邁向成熟的生命，選擇改變！
彼得前書2:21
你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。
基督徒要邁向成熟是一個決定，要跟隨耶穌也是一個決定！我們周圍成熟的人多還是不成熟的人多？體貼天父心意的人多，還是體貼天父心意的人少？我們每天吃什麼就會養成什麼胃口，當我們多接觸哪方面的事物，就會受它的影響。神說我們要竭力進入完全，脫離小孩子的樣式。屬靈心智像小孩子的人，聽到什麼就會相信；邁向成熟的過程，我們的耳朵會懂得分辨是非，我們會聽神的聲音。
當你對神有更深的認識、有更深的愛，明白真理時，就有責任要去堅固那些屬靈的嬰孩。不要當一個輕信的基督徒，不要當一個不懂得分辨的基督徒，要邁向屬靈成熟，懂得分辨是非好歹，讓我們不要當吃奶的嬰孩！
3.不斷地效法基督的生命
約10：10
盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。
如果你的生命能使別人更豐盛，就是和上帝一國的！如果我們的生命總是在偷竊殺害毀壞別人愛神的心、別人對神的信心、別人對教會的愛、別人對其他人的信任，那麼我們就是和撒旦一國的。你總要分辨，我和這個人相處，我有使他得祝福、豐盛的生命嗎？那麼我和他就是站在神國度裡面的。如果我和這個人在一起，好像在拆毀、毀壞，做不合乎神心意的事情，那麼我還要這樣繼續下去嗎？生命如此有限，一生過完就要受審判。
神救我們，不是要我們走原來的路，我相信上帝呼召我們是為了讓我們忘記背後、努力面前，走一條新的路。耶穌上十字架後，彼得、雅各回到熟悉的海邊，拿起他們熟悉的漁網去捕魚。耶穌在這之前，把勝過陰間的權柄、鑰匙交給他們，告訴他們要去建立教會，但他們在做什麼？他們在捕魚養活自己。他們回去捕魚，有走在神的心意上嗎？沒有，但感謝神總是不斷給我們機會。耶穌復活後，是去堅固彼得，而不是去控告彼得。耶穌問彼得：「你愛我嗎？」主耶穌選擇用愛來堅固門徒。當彼得三次回答「是」，耶穌就三次呼召他重新回去做祂要他做的事情—建立教會、牧養羊群！
聖經上說：先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了！（太6：33）我們可能聽了幾百次，我們的信心會隨著事情沒有發生，有時會遞減，有時會遞增。我希望我們的信心都沒有遞減，而是不斷地相信，直到看見為止。神要我們明白一件事，我們日用所需的一切不要擔憂，只要我們行神的旨意，神必會供應。先求神的國和神的義，做神要你做的，走在祂的旨意中，成為使人得祝福、建造人生命的人。
一個人若在海裡面，他要爬上來的時候，你可以選擇把他救起來或把他推下去。讓我們對神交帳，不要因為你的言語或行為，讓一個人被推下去了！讓我們選擇敬畏神，把人從海裡撈起來，用力地拉起來。
這間教會被建立就是為了得著那99隻羊以外的一隻羊。聖經說已經有99隻在羊圈裡，可是還有一隻羊在外頭，主就要把牠找回來。可能你每次聽到「大使命」（太28：19-20）時，心裡就有很多壓力；會有壓力的原因，常是因為我們什麼都不做。你也許會說：「我做了很多，但他們都拒絕我。」耶穌是全能的神，但他有沒有被拒絕過？有。被拒絕的事，十之八九，但只要有一個靈魂歸向耶穌基督，你的心就會何等快樂！繼續做神要我們做的事，不要對「大使命」有壓力，如果這是我們一輩子都要做的事，那麼最好愛上它！
大誡命是你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神，其次也相仿，就是要愛人如己。（太22：37-39）大誡命裡講到兩個愛的對象：第一個是愛神，盡心、盡性、盡意、盡力的意思是沒有一點折扣的愛。第二個是愛人，你想要別人怎麼對待你，你也要怎樣對待別人。若你不喜歡被欺騙，就不要欺騙人；若你不喜歡被人背後論斷，那就也自己閉嘴吧！
文化職任是指，我們要改變世界，帶下基督的價值觀。我們信耶穌這麼久到底是為了什麼？神告訴我，為要在這個世界裡帶下基督的文化。我們在這裡聚會是很開心的，但外面還有很多人在痛苦掙扎；神要我們去改變世界，在我們的四周帶下基督的文化和價值觀。神沒有呼召你關在教會的四牆之內，祂呼召你成為世界的光和鹽。文化職任正是回應了神所告訴我們的：不要效法這個世界，要擁有神的價值觀，改變這個世界。
在天路歷程中，你一定會經過很多失望谷、宴樂的誘惑，各樣的吸引…，信仰就在我們的生活中，不斷接受考驗。每一天當你選擇繼續跟隨耶穌，是神所喜悅的。讓我們繼續做耶穌要我們做的事！
觀賞影片：上帝給救世軍（The Salvation Army）創辦人卜威廉（William Booth）的異象，以動畫形式呈現。
救世軍的創辦人卜威廉，被神呼召成為拯救靈魂的人，他心裡想的都是去贏得更多靈魂歸向主。在他臨終前，他講了最後的一個字：OTHER！
人在臨終之前所講的話，是對他而言最重要的話。而卜威廉臨終時講的是：他人。趕快再去贏得更多靈魂歸向主！
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