熱力九九豐收教會
熊瑾聲傳道
解答
神是我們生命中的「解答」。許多人都經歷過神的恩典與福分，聖經上，神也不斷自我啟示說，祂是一位恩典福分的神、祂是一位憐憫的主！我們今天要來看到，在這個國家、社會面對的所有問題當中，需要找到一個「解答」。剛剛分享見證的弟兄姊妹，他們也不約而同地找到生命的解答，因為他們遇到了耶穌！的確，在我們的生命中需要很多答案，而耶穌可以成為我們生命中的答案。
在詩篇第23篇中，講到「好牧人」，好牧人有哪些特質呢？當聖靈帶領我默想這段經文時，我發現對我的生命很有幫助！這些好牧人的特質，都可以成為每位弟兄姊妹和領袖們努力的方向。
詩23:1-6耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖、你的竿都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
這段經文中，用「羊和牧人」來比喻我們與神的關係。耶穌是我們的好牧人，到新約約翰福音10章的時候，也講到好牧人，因此主耶穌自我啟示說祂是「好牧人」。這裡第一節說：耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。這樣的對以色列人這群被神揀選的族群來說，是非常熟悉的關係，因為他們從事畜牧業！當時他們需要牧羊，因此也知道羊的特性，所以神才要用他們所熟悉的行業來告訴他們，神和他們之間的關係。
你知道，要成為一個牧人要做的事情太多了！聖經上提到蛇是狡猾、詭詐的動物，但是羊就是不聰明、不能認方向的動物，牠們不會分辨什麼草是有毒的，因此可能會亂吃草，也會因為認不得方向而亂闖，有時會不小心把頭卡在荊棘裡面。但這時誰來救牠呢？這時好牧人就要來救羊群，先將荊棘砍掉，再把牠救出來。
所以詩篇中說，祂用油膏了我的頭，其實這個「油」是「醫治的油」，就是當這隻羊受傷的時候，像卡在荊棘裡時，好牧人將牠救出來，但牠的頭都流著血，那麼好牧人就要用醫治的膏油幫牠敷好，因此「祂用油膏了我的頭」！
我們從字面上來看詩篇第23篇，會覺得這是充滿祝福的詩篇，但當你仔細看它的背景和原意，你發現好像並不是這麼開心的；因為就像這裡用油膏了我的頭，是當我們受傷的時候，好牧人來膏抹、醫治我們。
那麼「福杯滿溢」，這聽起來就是祝福很滿的意思對嗎？但其實在每一個羊圈門口都會有一大缸冷水，當羊生病發燒的時候，好牧人要把羊的頭壓在水裡面，讓牠能夠暫時退燒，那麼這缸水就會溢出來，這就是「福杯滿溢」了！
羊雖然不是聰明的動物，但牠卻有一個特性，就是牠聽得見、認得主人的聲音，知道誰是牧養牠的牧人，並且聽他的指示。所以牧人的責任就非常重要！因為羊不聰明，常常會撞來撞去，亂吃草、拉肚子等等，因此牧人非常重要的工作是要指引牠們的方向，而且醫治牠們，讓牠們可以避免曠野裡狼和獅子的攻擊。通常都是一個或兩個牧人要牧養一大群羊，如果羊不能聽牧人的聲音，是非常危險的事情。
聖經裡形容，羊如果沒有牧人，就會在曠野流離，而這也是我們以前沒有耶穌基督的生命！自己是自己的主人，因為我們不知道誰可以成為我們的倚靠，所以必須靠著自己過生活、自己擔自己的擔子，但那是羊在曠野裡沒有牧人的樣子，是很可憐的！直到我們被神救進祂的家。
在詩篇23章第六節說：我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。聖經上「神的殿」其實就是指「教會」，因此我們一生一世要住在「教會」直到永遠！為什麼呢？因為我們以前是住在曠野、沒有牧人，但在被耶穌基督拯救了之後，祂成為我們的好牧人、我們成為祂的羊，我們不再住在曠野，現在我們要住在神的羊圈裡面，就是神的家。
在神的家裡，你可以明白神的教導、明白真理，因此你不再像以前是一個會亂闖亂撞的羊、會作錯誤決定的羊，你開始有更好的分配能力、開始知道神的心意是什麼，所以我們有一位好牧人真的是一件很棒的事情！而且這位好牧人不會限制我們，祂讓我們自由在草場裡吃草、領我們在可安歇的水邊，代表的是祂不是壓榨我們，或讓我們不斷為祂工作；反而，祂希望我們享受安息、可以自由滋養自己的生命。
當羊在吃草的時候，牧人高處看著牠們。你知道牧人不是一個簡單的工作，在撒母耳記上17章也有講到大衛是好牧人，當大衛看顧他父親的羊，羊在吃草的時候他是不能夠睡覺的，眼睛必須盯著，恐怕突然從哪裡就跑來一隻獅子或是野獸叼走羊。所以當羊放鬆吃草、喝水時，牧人其實要為牠們警醒和打仗！好牧人的工作就是這樣，當你在享受生活的時候，他們卻在為你禱告爭戰。
好牧人會觀察羊的「需要」，他不會挾制他們，而是觀察他們是不是有危險。剛才講到羊並不聰明，有時候牠們會亂吃草、不小心吃下有毒的草，這也好像在我們的生命裡，常常亂相信別人的話，有時候那是有毒的話、裡面帶著惡酵的話，但我們常聽了就信，就被詐騙了。有時候損失的不是金錢，而是比金錢更寶貴的東西，那是「信任」。有時候你因著一些話語，就失去了對教會的信任、對領袖的信任、對彼此的信任，那是因為你亂吃草、吃了有毒的草，這有毒的草會毒害我們生命。所以羊沒有這麼的聰明，他需要真理，需要純淨的草來潔淨他。
聖經上形容神的話語是有大能的、有醫治的大能，所以當你讀神的話，神會來潔淨你曾經吃過的那些有毒的草；反之，當你不讀神話語的時候，你會發現那些毒草會在你裡面發生作用，裡面就開始越來越毒害自己的靈魂。我們難免吃壞東西拉肚子，沒有人可以說我從來沒吃壞過肚子，因此我們每個人都會不小心吃錯、信錯別人講的話，但神的話語要檢查我們的生命、醫治我們的生命，讓我們錯誤的胃口被潔淨，因為神的話語有醫治的功效。
如果你覺得你表面上是很風光的，走在人面前，別人都覺得你很棒，但其實你非常明白你的生活是一踏糊塗的。這時候需要的是神醫治的大能，在我們裡面做醫治的工作；如果我們離開神的話語就沒有保障、沒有醫治的藥可以供應我們在靈裡的需要，我們會變得非常虛弱，是外表看不出來的。所以神的兒女，讓我們吃下神的話語。
昨天子駿牧師來，他說了兩個我覺得是先知性的預言：
1. 你必須要多讀神的話
2. 不要忘記你起初的愛心
我知道你的勞苦和辛苦，你為神徹夜工作而且不眠不休，你不斷為神服事；但是，你必須要多讀神的話、不要忘記你起初的愛心，因為你一切所做的都是因為愛神的緣故！如果你不是因為愛神的緣故，而只是因為被交代一個任務，那麼你會愈做愈苦，而當你的苦水愈多的時候，又沒有時間多讀神的話來消毒，最後你就會覺得沒有信主的人都比你還幸福，你開始會羨慕外邦人的生活、在曠野裡的生活。但所有的原因都在於─你失去了起初對神的愛心。不是為了別的目的，我們來到神面前、服事祂，只是為了愛祂而已，想對祂說：神啊，謝謝祢愛我，我真的想要回應祢、想要為祢做點什麼。因此，不要失去起初的愛心，要多讀神的話語！因為神的話語是我們的草、是我們的糧食。
經文講到「我雖然行過死蔭的幽谷」，好牧人會為羊擺設筵席，祂會慶賀羊的勝利。而這裡的好牧人，和在浪子比喻裡的大哥哥是不一樣的！（路15:11-32）雖然哥哥在你不好的時候會鼓勵你、安慰你；但在你成功時，他會嫉妒你，心裡會想著：憑什麼他可以？為什麼不是我？我做的也沒有比他少啊！這是哥哥的心態。但好牧人是「爸爸」，好牧人渴望自己的羊是成功的，祂會慶賀羊的成功、會祂的羊擺設得勝的筵席。在這段經文有趣的是，好牧人有沒有去為羊爭戰得勝？沒有，但祂為羊擺設筵席，讓他經過死蔭的幽谷。我們常會想，如果可以的話，為什麼不能讓我們的羊不要經過死蔭的幽谷呢？我們常有種溺愛的想法，希望他不要經過死蔭幽谷、一生都平平順順的，但神的想法卻不一樣，牠用風浪來訓練你的品格和耐心。
所以這裡講到，好牧人雖然是好牧人，但羊卻仍經過了死蔭幽谷。我認為，這絕對不是牧人故意要讓祂的羊去經歷死蔭幽谷，常常是羊自己掉進死蔭幽谷。我們的生命也時常這樣，神告訴我們不可以，但我們就想要試試看、賭賭看；我種了一個錯誤的種子，賭賭看它最後會不會收惡果，就像亞當夏娃吃了禁果一樣，神說吃了一定會死，但他卻想：賭賭看，可能不一定會死喔！這是魔鬼會對我們說的話。但若你把神的話語打折了、妥協了，那就中了撒旦的詭計。所以，好牧人禁止我們做的事情，一定是會危害我們生命的事情，但我們常常不願意去遵守，而妥協找藉口，但好牧人希望我們活在祂的心意裡面，因為祂的心意都是為我們好的。
神比我們還有智慧，我們能夠看到的，大概就是過去、現在而已，我們還沒有預知的能力可以預知我們的未來，只能大概想要怎麼規劃，你沒辦法百分之百知道未來會發生什麼，但是我們的好牧人卻知道！祂知道將來會發生什麼事，因此在祂的全智底下，祂所看到的和我們看到的會不會一樣呢？會的，因為我們都只會看到眼前的，或是過去的經驗，但好牧人看到的卻是我們往後所有的一切，所以在祂的全智裡面為我們所做的決定，絕對比我們的更好！
所以神會提早告訴我們：我的羊，你要走這一條路，不要去那邊。雖然你覺得眼前看起來好像很好，但透過好牧人的全智，祂可以看到更遠的未來、更遠的地方；祂會知道，當你走另一條路時你的品格會出錯，你會成為「賭徒」，不會成為「農夫」，所以神不要我們有僥倖的心態！上帝會把最好的福份擺在我們面前，但我們有「選擇權」，就是我們可以選擇上帝說的好，還是我們自己認為的好；因此你不是不自由的，你是完全自由的！上帝說你要走這條路，但你也可以選擇走另一條。我們常常會這樣做，然後當我們受了苦才到回到神面前說：「祢為什麼沒有保護我？」這是不合理的！因為我們自己做錯了選擇，我們只能向神說：「求祢赦免我們，我們當初根本是悖逆，求祢讓我們走回義路上。」
因此在詩篇中說道：「引導我走義路」。這義路可能不是我們現在所看見的一條「易路」，而是一條要付上代價的路！就像興起建造神的家，需不需要負上代價呢？是的，而你我的生命就是因為選擇付上代價，所以才有現在的熱力九九豐收教會。在生命當中，神賦予我們生命的價值，但當我們為自己活的時候，我們的生命也不過是如此，就是讓自己吃得好、穿得暖而已；但當神呼召我們進入祂的國、成為祂的羊群時，神要我們走義路！就是要走一條因信稱義的道路、學習耶穌基督捨命的道路，而這條義路是不簡單的！要背十字架、時常犧牲自己、要付上時間和金錢，但只有這一條義路，能夠讓你一生是最蒙福的。
為什麼「一生一世必有恩惠、慈愛隨著我們」呢？因為神是恩惠的主、慈愛憐憫的主。但有一個問題是：羊群願不願意走在牧人說的這條路上？如果羊群不願意緊跟牧人的話，那麼恩惠慈愛也不會隨著我們。也就是說，若我們選擇自己的路，就不會在神的草場裡，而會在曠野。詩篇第23篇告訴我們牧人和羊群的關係，牧人是恩惠的、慈愛的、憐憫的、是豐盛供應的！但最大的問題在於，羊群願不願意跟牧人有這樣美好的關係，這是羊群的選擇。
在熱力九九教會面對第七年的時候，要不要一起建立神的家、神的殿也是我們的選擇；要不要緊緊跟隨主，也是我們的選擇；要不要聽神的話、走在義路上，也是我們的選擇。
你若沒有緊緊跟隨主、和神的羊群在一起，你自己孤立在另一個地方，就像在曠野裡的時候，那麼野獸就很容易得著你、吃掉你。而好牧人就是要保護羊，祂也會管教我們，因為神所愛的祂必管教！祂的杖和竿有時候是會責打我們的，因為若我們一直走錯的路，但神一點卻不責打我們、讓我們去，那麼神就不是真的愛我們了！所以很多時候，神會用各式各樣的方法來提醒我們：不要再這樣了！但若我們不願意聽，這就是羊的問題。
我禱告這國家和社會若要找解答，是來教會找！若想要看到像耶穌的人，就來熱力九九豐收教會！這社會需要解答，聖經上講說，世上眾人都在等候眾光之子顯明出來，而「眾光之子」就是神的兒女！神的兒女帶著真理、啟示、安慰，帶著醫治的大能、信心、愛和盼望，就能夠成為這世界的解答。
熱力九九豐收教會，七週年開始，讓我們在世界上成為帶著「解答」的人！因為耶穌基督就是我們的「解答」。如果我們沒有走在義路上、緊緊跟隨耶穌，那麼我們就不能告訴別人說：來跟隨我、來效法我，如同我效法耶穌一樣。而如果你在一群火雞當中，即使你是老鷹，你也飛不高的，因為你會以為自己是火雞。因此神要你在「羊圈中」走義路！緊緊跟隨牧人、在義路上，這是一條蒙福的路，一生一世必有恩惠慈愛隨著我們，這是因為羊願意跟隨牧人，所以有很多的恩惠慈愛也臨到他身上！禱告在新的一週年，你對主耶穌的認識更超越以往！在七週年來臨時，你會說：我比以前對耶穌更火熱了！我愛祂的心、服事祂的心比以前更加的火熱了！
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