使人和睦的人2/9李永寧傳道
Being a peace maker，中文是成為與人和睦相處的人。在這個世界上，在我們的生命裡，最重要的一個東西就是關係。當我們眼睛要閉上離開人世，要跟整個世界說再見時，我想我們的手想要握到的不是跑車鑰匙、不是存摺；我們的眼睛不是想要看到存摺裡還有多少錢，我相信我們每一個人離世前最想看到的是我們所愛的人；我們的手最想要摸到的是我們生命裡面所珍惜、所愛的人、以及那些關心過我們、愛過我們的人。當我們要離開的時候，我們最在乎的，我們一生最重要的，事實上就是關係relationship，而我們與神的關係是我們這一生最重要的關係。
我們和家人的關係、我們和教會的弟兄姐妹、我們和世界的關係，都很重要，因為什麼都在於關係，關係很重要。上帝在我們生命中放了很多的關係，但很可惜的是在我們的生命中我們很容易流失關係，很多時候因為生命的忙碌、挑戰、壓力，我們很容易失去身旁很好、很棒的關係。
你知道我們每一個人如果要保持一個健康的關係，不管是跟神還是和周遭的人，我們要學會遠離紛爭，我們要學會把紛爭從我們生命當中撥開。
上帝創造我們每一個人都是獨特的，我們每一個人都是無價之寶，我們就是不一樣。我們有不同的個性、不同的格調；我們對事情、對生命有不同的角度和看法。但就是因為我們不一樣，我們不要太驚訝我們會常常不小心踩到彼此的腳，因為我們真的不一樣。
為什麼我們需要和睦？因為我們不一樣，所以我們要學會與人和睦相處。在這裡我要講的重點是，不是要比較我們有多不一樣，或我們的差異是什麼，而要看的是，我們要如何在差異中找到共通點，我們能夠跟彼此和睦的相處。
在我們生命裡面我們可以很容易地把和我們不同的人、我們不認同的人的關係剪掉。這個很簡單，就像你要把一條繩子剪掉，比如說我今天對他不爽，喀一下，就把關係剪掉了。我今天要把一個關係在我生命裡面撥開是很簡單的，兩秒我就可以把一個關係切掉，但是上帝呼召我們不是去與人切斷關係cut off people，很多時候上帝呼召我們就是要我們能夠與人和睦相處，上帝在我們生命裡面給我們最大的呼召就是成為更成熟完全的人，成為心胸更寬大的人。我們要成為活出更有價值的一群人，不會輕易地把和我們不同的人從生命裡面剪掉，我們會更多包容，我們成為一個使人和睦的人（peace maker），且與人和睦相處。
聖經裡面有登山八福，八福裡面第七福：
太5:9
使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。
這個地方有兩個重點：
第一個重點：使人和睦的人有福了。聖經說當你能夠使人和睦，當你能夠與人和睦相處，這樣的人是有福氣的人。所以當我學會與人和睦相處，對人家有恩慈、接納別人，聖經說這樣的人是有福氣的。如何可以活出蒙福的生命呢？怎麼樣可以得到祝福呢？當我們能夠使人和睦，挪去我們身上所有的紛爭、所有不好的，與人和睦的相處。
第二個重點：他們必稱為神的兒子。
他們會成為神的兒子，我們不是奴僕，而是神的兒子。
我們成為神的兒子，不是單單因為我們相信耶穌，這節經文告訴我們，當我們使人和睦，我們也被稱為神的兒子。
所以這節經文說當你能夠與人和睦peace make、成為使人和睦的人Peace maker，你就是神的兒子，為什麼與人和睦可以成為神的兒子呢？因為peace、和好是上帝的屬性、特徵。
耶穌來到十字架上，為了與人和好，為了恢復原本人與神之間被罪破壞的關係，耶穌來到這個世上成為橋樑，成為罪人跟聖潔神的橋樑，來讓上帝和罪人能夠和好，讓罪人能夠跟神和好，這個是十字架的真理。
上帝是一個Peace maker，人不順服，遠離神，但神是peace maker，他道成肉身來到我們當中，恢復我們與他的關係。所以聖經說當我們學會與人和好，我們就成為神的兒子，因天父的DNA是peace maker，當我們與人和好我們就有神的DNA。神的孩子就有神的DNA，神的DNA就是peace maker，因聖經說他是和平之子、和平的君王。當我們越跟人家和睦相處，我們越像神、越像我們的爸爸、越像我們的天父。
成為基督徒讓我們不單單有基督徒的身份，更要能夠活出基督徒的形象，就是小基督的形象，讓人看到我們的時候，不單是看到基督徒，而是說我在你的裡面看到基督。人應該要在我們身上看到一個父的形象，使人和睦的神。當我們在這個世界上與人相處的時候，我們能夠成為一個peace maker，盡我們所能把所有紛爭從我們生命裡挪開，因為我們要越來越像我們的神。
Peace maker（使人和睦相處的人）的相反就是trouble maker(製造麻煩的人)，當我們不跟人和睦，就會在關係裡造成很多的苦毒，紛爭、不合，這是撒旦的屬性。撒旦的專業就是毀滅。（約10：10）耶穌清楚說道：「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞！」毀壞人與神的關係、毀壞人與人之間的關係，牠要毀壞所有的關係，牠的工作就是毀滅！
當我們在關係裡面沒有和睦、沒有建造，我們在紛爭中，就越來越像撒旦，我們成為牠的工具。雖然我們的身份是基督徒，但我們的形象卻是撒旦。很多基督徒所做的事情，你會覺得好像路西弗。他所做的就是毀壞，很難跟人和好，很難跟人好好相處，每段關係裡都造成很多破口。今天讓我們做個決定，挪去生命中所有的紛爭，讓我們成為八福中所講到的：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為 神的兒子。」（太5：9）
我第一個想到的見證人物是約瑟。
我們可能生命有災難、有不公平、有風浪、有挑戰和不順利，但我相信在我們當中沒有一個人經歷過約瑟所經歷的。約瑟被他的親哥哥們賣了成為奴隸，他失去了他的童年、失去家人的陪伴、失去一個孩子該有的成長、失去所有的東西，他失去不是因為做錯事，是因為哥哥嫉妒他而把他處理掉，被賣到波提乏家，他又被陷害下入監牢，在監獄裡他又被遺忘。
人生的上半場，約瑟都是在困苦裡面，但是他的下半場，他的哥哥再一次出現在他的面前，我很感動的就是，約瑟沒有定哥哥們的罪，而他做了什麼呢？他抱著他們哭，他成為peace maker，在哥哥們還沒有再一次出現在他的面前的時候，他已經決定：我要做一個使人和睦相處的人，不管哥哥們怎麼樣對我，我要把這樣的苦毒從我的生命中拿掉，所以，當哥哥們出現在他的面前，他可以大方地擁抱他們，可以親他們。
很多時候我們禱告我們和家人的關係會改變，或是我們和人的關係會改變，有時不單是靠禱告，上帝會挑戰我們先做決定：無論如何做個使人和睦的人。上帝要你開始預備你的心，當你預備好你的心，上帝會營造一個機會，讓關係會被恢復。
創世記
41:51約瑟給長子起名叫瑪拿西（就是使之忘了的意思），因為他說：「 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」
41:52 他給次子起名叫以法蓮（就是使之昌盛的意思），因為他說：「 神使我在受苦的地方昌盛。」
約瑟的長子叫瑪拿西，意思是：神讓我忘記了一切困苦和我父的全家，忘記過去哥哥們對我的不公平，換句話說就是放下一切的紛爭、一切不公平的事。過後又生了一個兒子，取名叫以法蓮，意思是神讓我在受苦的地方昌盛（豐盛）。
要先有長子，才會有次子，我的啟示在這裡，如果我們要活出豐盛的生命，要得勝有餘，要居首不居尾、在上不在下，在我們的生命中要能先生出瑪拿西來，要先有長子，要能和睦相處，不管人對我做了什麼，我要原諒，我要放下一切的不公平、一切讓我不舒服的東西，因我要做一個與人和睦相處的人，當我生了瑪拿西，當我生命預備好了，上帝才會給我第二個兒子叫以法蓮，我才能夠在我的生命中經歷到耶穌所說的「豐盛的生命」。要有第二個（以法蓮）之前，要先有第一個（瑪拿西）。
基督徒活著就是要蒙福，在我們真的經歷神的祝福之前，讓我們學會一個功課：成為使人和睦的人。約瑟可以這麼興盛，可以成為這麼好的領袖，可以被神大大使用，是因為他的生命有一個特徵，上帝的特徵—peace maker，他是與人和睦相處的人，他不翻舊帳，他不會把過去哥哥做過的所有事情翻出來講一百遍，他原諒並忘記了。他的生命有瑪拿西，當他的生命有了瑪拿西，神說我要給你以法蓮，讓你痛苦的地方成為昌盛。過去你所有的經歷放在神的手上，一切會成為祝福，重點是你願不願意成為使人和睦的人？
第二個人物是大衛
大衛是合神心意的人，他是以色列最偉大的國王，不是因為他很會打仗，不是因為他很有技巧，不是因為他很會彈琴，而是因為他有一個特徵，神的特徵，他是一個使人和睦的人。當大衛被膏做國王，他是被動地被呼召，他不是爭王位，而是被呼召成為國王，因此掃羅就嫉妒大衛到一個地步要殺他，就像約瑟的哥哥們嫉妒約瑟到一個地步要殺他。大衛被膏抹，之後他的人生就在被追殺的過程，掃羅帶著最好的軍隊，要去殺大衛。
大衛從很年輕的時候，就從一個山洞逃到另一個山洞，你去讀詩篇你就可明白大衛的生命何等的苦，大衛的心何等的難過、何等的孤單挫折，他把它們變成詩，所以當我們讀詩篇的時候，特別是我們難過憂傷時，我們可以得到很大的鼓勵。當大衛被追殺時，他的權力從他生命中被奪走，很不公平地被奪走時，大衛做了一個決定：不管掃羅怎樣對待我，我要做一個peace maker；雖然掃羅把我列為敵人，但是我要把掃羅繼續當成我的朋友！
大衛有兩次機會把掃羅殺了，但他沒有這麼做，他說：「我不能因為他這樣對待我，我就用一樣的方式對待他。」雖然他有能力殺掃羅，把掃羅埋了都不會有人知道；雖然他被膏成為君王，他沒有想說皇冠、寶座早就應屬於他，掃羅還能坐在寶座上其實是恩典；他說：「我不能碰神所恩膏的王，我尊榮他。」當大衛割了掃羅的外袍，他就後悔自責。並命令跟隨他的人不可害掃羅了，你看他是多敬畏神的人。掃羅上完廁所，到外面去的時候，大衛就屈身，臉伏於地下拜，對掃羅說：「我主、我王（v.8），為什麼你要追殺我，為什麼你那麼恨我，我做錯了什麼？」大衛開始與掃羅互動，謙卑到一個地步他在掃羅前跪下，因他渴望解決彼此間的誤會，他不懂為什麼掃羅這麼做，因他是受害者，但他又很想要表達「我到底做錯了什麼？使你這樣的恨我，以致想要把我殺了？」過後大衛對掃羅說；「我父阿！（v.11）我們的關係可以被建立好嗎？」，掃羅那時感動地承認自己的過錯。（參見撒上第24章）過後又再次去追殺大衛。（參見撒上第26章）
當我繼續讀大衛的故事，後來掃羅自殺死了，大衛做王了。有一天大衛問說：「掃羅的家族裡面還有沒有人？我可以對他好，我要跟他重新建立關係，因為掃羅死之前，我沒有機會跟他恢復關係，所以我想要跟他的家恢復關係。」有人就叫掃羅家的僕人來見大衛，說：「還有約拿單的一個兒子，掃羅的孫子，叫米非波設。」大衛就派人召他來說：「我必因你父親約拿單的緣故施恩與你，你也可以常與我同席吃飯。」（參見撒下第9章）大衛主動與掃羅家重新建立關係。雖然掃羅死之前，大衛沒有機會跟他講一句話，但是他要讓他的家族跟掃羅的家族是互相尊敬的。我讀到這裡時，我心想：難怪，大衛被稱為合神心意的人。
第三個人我立刻想到的就是主耶穌。
他是和平的君王，他道成肉身，降世為人，為的就是使世人與神和好。耶穌說：「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人。」（可10：45）讓我最感動的是，當主耶穌被釘在十字架上的時候，在他左右邊各釘了兩個犯人，一個在譏笑耶穌，一個在幫耶穌說話，耶穌主動跟後者做朋友，耶穌對他說：「你是我的朋友，今天你會跟我一起到樂園去。」（路23：29-43）耶穌在自身難保的情況下，他把握生命中所剩的最後時間與一個犯人、一個很黑暗的人和睦相處。他先解決他跟旁邊人的問題，之後他解決下面人的問題，就是從那裡經過的人、祭司長、文士、長老和官兵對他的譏笑，他就禱告神說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」然後他就斷氣了。（太27：38-44；路23：33-37）
耶穌在十字架最後一個時刻，他在恢復關係，在使人和睦，在作罪人的朋友。他出來服事時他和罪人一起吃飯，和罪人做朋友，他要死時，他還是與罪人做朋友。所以他才叫做和平的君王！我們不是要去討好所有的人，而是要盡我們所能的與人相處、與人互動，如果有人討厭我們、把我們當成敵人，那是他的事，但我們不要把他當成敵人，不要把周遭的變成敵人，要努力勇敢地生出瑪拿西來，要愛你的敵人，要討神的喜悅，神就會像詩篇23所說的「在敵人面前為你擺設筵席」。
成為一個Peace maker我們需要知道三件事：
1.從我開始
很多時候我們認為：「如果對方跟我道歉了，我才跟他和好。」「如果他改變了，我才再考慮要不要原諒他。」有時我們把這個權力放在別人的身上，我們卻忘記事實上我們有這個權柄能力成為一個主動的人，做一個心胸寬大的人。一般的人是「他傷害了我，他要向我道歉我才要和他講話。」基督徒要進到另外一個層次，就像主耶穌一樣，我們的心胸要變得更寬廣，從我開始！如果我們每一次都要等別人怎樣的改變，我們才怎樣，恐怕我們這一生都等不到。為什麼不要從我們開始？至少要有一個人開始嘛！
我們與家人的互動也是，若你一直等你父母改變，你才要尊榮他們？萬一你父母真的都不改變，那你要怎麼樣呢？為什麼不要從我們開始呢？我們成熟一點。我相信當我們開始第一步，就會看到事情改變了！大家說：從我開始！
和睦是從我開始，不是從他人開始。
2.保持謙卑的心
驕傲帶來紛爭，謙卑帶來和好。很多時候，我們不是不願意，而是我們不願謙卑；我們很想要跟人和好，但是我們太驕傲了！心想：憑什麼我一定要這樣待他！如果我先找他，人家就覺得我遜掉了，是我不對。很多時候我們覺得如果我們主動，我們就是軟弱的那一個。不是，其實主動才是剛強的那一個。
耶穌很軟弱嗎？不是。耶穌很剛強，但是祂很主動。
不要讓關係緊張到一個地步了，才強迫自己去處理。很多時候，關係破裂了就救不回來了。過去，有很多的遺憾在我的生命裡面，如果可以再來一遍，當關係一有小小的裂痕時，就應該要更謙卑一點去面對它。
我們永遠要提醒自己，不要讓關係到快要破裂時，才成為一個和平之子，讓我們成為一個更謙卑的人，就像主耶穌一樣，道成肉身，謙卑自己，為了建立一個橋樑，使罪人跟天父之間的關係能夠恢復和好。
羅馬書
12:16要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或譯事）。不要自以為聰明。
「要彼此同心」就是要跟人和睦、與人互動。要謙卑！.
3.依靠神
人很軟弱，人不完美，並且我們的愛真的很有限，所以我們需要學習，在關係裡面倚靠神。
約壹
4:19 我們愛，因為 神先愛我們。
我們要不斷地在起初的愛裡面，我發現：當我維持和神的關係，我和人的關係就比較容易維持；我和神的關係健康，我和人的關係就會健康。對上（神）的關係，會影響我們對人的關係。不是靠我們的意志，說：好！我愛你！我就能愛！意志是有限的，我們要學會倚靠主，不能忽略我們與神之間的關係，我們要花時間好好與神建立親密的關係，當我們和神有親密的關係，我們比較容易去愛、去饒恕、去憐憫、去接納。當我們和神的關係是疏離的，就算我們知道但卻很難跟人恢復關係，因為「我們愛，因為神先愛我們。」我們要先從神那裡，讓我們的生命被神的愛滋潤，我們才能夠把這個愛分享出去。
有一句話說：「我們不能給人我們沒有的！」若你跟神的關係不好，你愛的存摺是空的，沒有現金，你跟人的相處是就像刷卡，不管你的卡多厲害，有一天都會刷爆的！若我們沒先從神那領受愛的存款，我們很難有愛可提領出去。一開始可以虛假，因是在刷卡，感覺我們什麼都可以做，但卡刷爆了怎麼辦？
基督徒的生命要有愛的現金。一個真正富足的人，不在於有多少張信用卡，而是在於有多少現金（愛）。基督徒有豐富的愛，當我跟人相處的時候，我的現金（愛）開銷是很大方的，你沒有沒關係，我給你；你現在還沒到這個季節，沒關係，我有，我夠。我會把我的愛不斷地分享出去，因為我夠。為什麼我的愛的存摺後面這麼多個零？因我常常花時間在神的面前，每一次我花時間在神的面前，神的愛就不斷存到我愛的存摺裡，當我和人有衝突，我立刻有現金，我可以給。要依靠神，大家說：我要學習依靠神！當我們軟弱時，讓我們學習倚靠神，因神的能力在我的軟弱上顯得完全。（林後12：9）
上帝是一個恢復關係的高手，當我們倚靠神的時候，他一定會幫助我們。
耶穌要被釘十字架前，被抓到彼拉多那裡，
路加福音23:6-7
23:6 彼拉多一聽見，就問：「這人是加利利人嗎？」
23:7 既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裏去。那時希律正在耶路撒冷。
耶穌先被帶到彼拉多面前，因耶穌不屬他的管區，就把他送到希律王那裡。
路加福音23:11-12
23:11 希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裏去。
23:12 從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。
耶穌已經是一個受害者了，他的身體被綁起來，他的腳被扣起來，他是個犯人，所有跟隨他的人都落跑了，耶穌孤單一個人。彼拉多和希律王的生命中有這個恩典接待耶穌，在這個恩典的路上（遣送往返過程中），耶穌在他們之間建立了一個橋樑，讓兩個敵人因為他的事件，他們成了朋友。耶穌在最受難的時候，他仍然沒有忘記使人和睦，他讓兩個敵人因為他變成朋友，耶穌多看重兩個人之間的關係。
羅馬書12:17-21
12:17 不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。
12:18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。
12:19 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或譯：讓人發怒）；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」
12:20 所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」
12:21 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。
保羅勸勉我們，若是可以的話，總要盡力與眾人和睦。讓我們成為使人和睦的人。因為我們的神從一開始就是和平之子！
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