《神的憐憫》
熊瑾聲 傳道
我們是熱力九九,不是淡定九九,神當初取這個名字是希望我們的生命不要失去像孩子一樣的熱情。
當孩子進入遊戲王國,就會為之瘋狂;我們也是,當我們進入到神的國的時候,也是這樣的。
悲慘世界
故事發生在十九世紀的法國,一名小男孩「塞萬強」,為了要幫助飢餓的姊姊,而偷了一條麵包,並因此被抓,之後被關了十九年。當他出獄之後,走投無路,被一位好心的主教收留。但是在半夜,他因為受不了主教家裡所擺設之銀器的吸引,就偷了一件銀器跑走。在逃跑的路上被警察逮到,抓回主教的家,原本他以為自己沒救了,又要被抓回去關了,沒想到主教說:「這是我送給塞萬強的。」當警察走了之後,他問主教:「為什麼不要把我送給警察就好了?」主教說:「你要善用這個銀器,因為上帝已經重生了你的心。」
因為這件事,塞萬強決定重新作人,於是他改名換姓,再另外一個城鎮開了一間工廠,且當上該市的市長。在他當上市長之後,有一天,他因為誤會而解雇了一位工廠裡的女工,這位女工為了要養活女兒成為了妓女。當塞萬強發現了事實之後,他對這位女工承諾會照顧她的女兒。而在這過程當中,塞萬強也因為想要救一位被壓在馬車下的老人,在追捕他的人面前放棄他市長的身分,暴露自己曾經是犯罪的過去。塞萬強因為得到主教的愛,所以他願意去幫助人,改變人生命的生活。
悲慘世界在描述的就是「基督的愛」:主教伸手救了塞萬強,塞萬強救了更多的人,讓這部的小說、電影去到世界都非常受歡迎。憐憫跟愛也是這樣,讓小人物都可以變成大人物。
神的憐憫
“於是各人都回家去了;耶穌卻往橄欖山去,清早又回到殿裏。眾百姓都到他那裏去,他就坐下,教訓他們。文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中,就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」”(約8:1-7)
這些人不斷地問耶穌,是因為想要試探耶穌,這是一個陷阱,因為耶穌說是也不對,說不是也不對。當時他們是在羅馬統治下的,羅馬的法律和以色列人的民法是有衝突的,所以他們就一直逼問耶穌,他們就說:「你快點講阿?」他們表面上很好,但是心裡面是很詭詐的。他們再想:「如果耶穌說可以,馬上就被羅馬官兵抓走;如果說不可以,就干犯了摩西的律法。」
“於是又彎著腰,用指頭在地上畫字。他們聽見這話,就從老到少,一個一個地都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。”(約8:8-9)
本來這一群在旁邊圍觀的人是很自義的,他們覺得自己很聖潔,所以他們把有罪的女人帶到耶穌面前,因為他們都覺得這個女人是有罪的,但是自己卻是沒有罪的。但是,當耶穌設了這樣一個條件之後,這麼多人裡,竟然沒有一個人敢拿第一塊石頭去打這個女人。因為,當他們想拿起石頭時,每個人都想到、發現其實自己也是個犯罪的人,可能是沒有人知道的罪、思想上犯的罪…是有很多罪的。耶穌來的時候,已經重新詮釋所有律法中的意義,沒想到那些看起來很有身份地位的,象是當時候的行政部長、拉比…,都沒有一個人敢拿第一塊石頭打。當時候的情況是:本來大家都興致勃勃的想要看耶穌要怎麼處理,當他們聽到耶穌所說的話後,每一個人都定格了!沒有人敢打,當時的每一個人都覺得自己是有罪的!聖經上說:「從老到少,一個一個地都出去了」,剛剛在幾分鐘之前,是每一個人都覺得這個女人是有罪的;但現在,每一個人都覺得自己也是有罪的。
1.神的憐憫『使我們重生』
<約8:10-11>“耶穌就直起腰來,對她說:「婦人,那些人在哪裏呢?沒有人定你的罪嗎?」她說:「主啊,沒有。」耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」”
這個世界告訴我們:「如果我們的生命當中有神的憐憫,就能讓我們再次活起來。」你我也是一樣,耶穌已經讓我們把所有舊有的生命、舊有的罪都已經重生了。耶穌的憐憫使我們重生,當我們重生之後,神要我們不要再犯罪。難道信主的基督徒就不會再犯罪嗎?會有偶爾被過犯所勝的,這是有可能的,但主說:「不要再犯罪了」。耶穌在之後就說要「行走在光中」。(約8:12-20)
2.神的憐憫『使我們堅固』
華人女作家區曼玲,用自己的角度詮釋了聖經中雅各的妻子利亞的心聲:「雅各睡在我身旁,平穩地呼吸著。已經很久沒聽他說夢話了,更確切地說:很久、很久沒聽他在夢中,凄厲地哭喊著那個女人的名字──拉結。今夜的我,思緒澎湃,怎麼樣都無法入睡,像新婚的那一夜。我思念著我的妹妹,拉結,也是我這輩子最大的情敵。究竟是我搶了她的情人,還是她奪了我的丈夫?我們之間的三角關係、愛恨情仇,剪不斷、理還亂……」。
為什麼利亞願意成為犯罪(騙人)的工具?就好像剛剛的那位女作家寫的,她在想的是:「如果我沒有這樣子做的話,可能變成一個老處女、會嫁不出去…」所以最後,她決定了要成為那個騙人的工具。
但是,當利亞妥協了之後,她的丈夫還是不愛她。可是,神使利亞懷孕,並且是雅各妻子裡最有生產力的。為什麼神容許這樣的事發生呢?因為雅各的生命本來是一個騙人的人(用紅豆湯換掃羅長子的名分),所以他被一個更會騙人的人(拉班)欺騙。
對利亞來說,她以為生了兒子之後就可以得著丈夫的心了,但雅各還是愛拉結勝過她,可是神使她有6個兒子成為她的安慰。上帝讓我們看見我們的生命都是需要被憐憫的,因為神的憐憫讓我們重生,讓我們信心得堅固。
<創30:22> 神顧念拉結,應允了她,使她能生育。
對拉結來說:雖然她的丈夫非常愛她,但是她沒有孩子,她的姐姐卻有許多的孩子。但是最後,神也憐憫拉結,使她有了2個兒子(約瑟、便雅憫)。
神的憐憫能夠堅固我們!如果我們的生命中少了神的憐憫,我們很容易在罪裡選擇將錯就錯。在我們眼裡,我們可能會去看別人的對錯;但是在神的眼裡,我們都需要憐憫與恩免。好像第一個女人(行淫的婦人)做錯了事情,耶穌說:「從此你不要在犯罪了」,她會覺得非常感恩,從此以後不會再去犯一樣的錯;第二個女人利亞,神的憐憫使她成為多國的母親,從此她不會想要再成為犯罪的工具。
在神的眼中,每一個人都是需要被憐憫的人,因為神的本性當中就是有憐憫。我們的生命當中需要有憐憫,讓我們與罪能夠斷絕。
3.神的憐憫『是我們與罪斷絕』
<詩51:1>神啊,求你按你的慈愛憐恤我!按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!
詩篇51篇的標題下有一行小字「大衛與拔示巴同室以後,先知拿單來見他;他作這詩,交與伶長。」拔示巴原本並不是大衛的妻子,而詩篇51篇是大衛犯了姦淫之後,所寫的悔改信息。大衛在這樣痛苦的經歷中,他悔改,並且生命有一個極大地翻轉。
在聖經裡面,有好多人在我們看起來是聖經中的偉人。他們的生命中都有一些過犯,但因為神的赦免,他們不再糾結在罪裡。神引導我們與罪斷絕!你我的生命中都有可能陷到過犯裡面,但是神要在你我設立一個里程碑。康牧師曾說:「神的公義可以洗淨我們一切的不義,但不代表神的公義披在我們身上,我們就有犯罪的免死金牌。」無論任何人犯了任何的罪,對這個人都一定會發生影響力。就像大衛,雖然神赦免了他,但是神也說:「刀劍必永不離開你的家」,大衛也親自看見他的子女中有反叛、自相殘殺、姦淫等事情。所以,在生命當中,不要在自己的軟弱中自哀自憐。
<各2:13>因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判;憐憫原是向審判誇勝。
如果我們的生命當中是被憐憫過的人,我們就不要拿那塊石頭去打別人。
<賽58:10>你心若向飢餓的人發憐憫,使困苦的人得滿足,你的光就必在黑暗中發現;你的幽暗必變如正午。
即使沒有信主的人,也是非常憐憫的,我們的身上都要有一個憐憫的記號。
層粘連蛋白LAMINIM:我們的身上都有一種細胞「層粘連蛋白LAMINIM」,它主要的功用是「連結」。
神已經把這個東西放在我們的裡面,讓我們的身體裡面有這樣的DNA。就在那樣的憐憫裡面,會看見人的生命被改變,我們要能在人的需要上面看見自己的責任。
如果人的生命如果沒有改變,那人數的多少一點用都沒有。我們會留在教會裡,是因為身邊有很多代禱的力量、很多的陪伴跟禱告。人的生命會因著愛而改變,不是因為律法,不是因為定罪,是因為「愛」!如果你能夠憐憫,就能像上帝一樣,帶著神的DNA ,就有神的愛了。很多的弟兄姊妹,常常想到神是怎麼樣饒恕了我們,讓我們不要再犯罪。你能夠勝過罪,是因為耶穌基督已經饒恕了你。

『耶和華阿,求你向我們顯示你的慈愛,又將你的救恩賜給我們。』詩八五7 從《Android電子聖經》轉貼 http://twgbr.me