基督豐收教會
李永寧傳道
愛靈魂的心
最近有很多感觸，在心裡面默想很多的東西，想跟你們分享，在這前我們先看一段影片...
剛剛在世界某一個角落已經有一個人因為自殺而死亡，按照美國WHO的統計，每三十秒就有一個人因為不知道怎麼活，就結束自己的生命，每三十秒！台灣每兩個小時會有一個人因為找不到人生的目的跟盼望，他會選擇自殺離開這個世界。這代表在台灣每天會有大概12個人會因為沒有真理、沒有盼望、沒有永生，離開這個世界。
今天我有一個分享。我想要激勵在座的每一個基督徒，特別是在教會很久的弟兄姐妹。我的禱告是讓我們今天早上可以更新我們對靈魂的負擔、使命跟責任。再一次來到神的面前，求 神再一次的來破碎我們的生命，讓我們能有一個積極、迫切的態度，帶著耶穌基督的愛出去，做救難的工作。
教會不是一個遊艇，讓我們享受在當中。但我相信教會是一個非常享受的地方，因為有神的同在，每一個東西都是卓越的。但是教會最重要的是它是一個救難艇。以賽亞書（60：1）告訴我們說：我們要興起、發光，因為黑暗在我們的世代。我們得救不是為了要上天堂，不是讓我們有機會服事神，而是為了我們的世代、現在關鍵的時刻。我們最近看見台灣社會發生的每一件事情，我們看到這是一個很大黑暗的權勢，我相信這台灣歷史以來最大的屬靈爭戰，在這樣關鍵的時刻，成為基督徒的我們可以做什麼？
讓我告訴你，我們得救是為了讓我們的生命可以拯救靈魂。得救不只是上天堂、讓自己蒙福而已，而是讓我們可以用這個被改變的生命，能夠在我們的家庭、學校園、城市，在台灣的本地上帶來改變。教會的建立不單是為基督徒，而是為了罪人，是為了失去的靈魂。約翰福音3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」耶穌來到我們當中是為了一個目的——拯救迷失的羊群。現在耶穌已經升天了，身體不在我們當中，但耶穌基督代表的生命在我們當中，他的名字叫教會。聖經說教會是耶穌基督的身體。耶穌來到我們當中走遍各城各鄉為了觸摸改變恢復生命。今天教會被設立在這個地方，今天我們也在扮演耶穌所扮演的角色，贏得迷失的羊群。
當我們坐在教會裡面，我們不單是享受在神的同在裡面，讓我們能夠把我們在這裡所經歷、所得著的，帶到外面去。世界的改變不會是因為有一群基督徒去了某間教會，而是因為有一間教會的基督徒，把教會裡面的經歷、聖靈的能力，把教會裡的教導跟真理帶到家庭、校園、職場，帶到外面去。世界的改變不是因為我們在教會裡面敬拜讚美，參加禱告會、查經課。而是把我們在查經課裡所學到的，在敬拜讚美裡所經歷到的，在禱告裡所得到的啟示跟恩膏帶到教會四牆之外，我們才會看到復興在我們的國家、校園、家庭裡。
有很多的基督徒他們以為我們到教會裡面興奮一下台灣就改變了，這是撒旦最大的謊言。台灣不缺乏興奮的基督徒，台灣不缺乏明白真理的基督徒；台灣缺乏有行動、有動力的基督徒。你我能不能成為這樣的基督徒，不單是有熱情、有真理，最重要的是我們有憐憫、有耶穌基督的心。耶穌基督的血液裡面都是靈魂，他單單為了靈魂而來的。他說：「我來了，要服事這個世界。」聖經說耶穌來到這個世界上他跟稅吏、妓女、罪人同桌吃飯。法利賽人受不了，他說你來了可不可以多教導我們。耶穌說我來了是為了這群人。因為健康的人不需要醫生，病人才需要醫生。我們可以抱怨社會生病了，的確社會真的生病了，價值觀生病了，我們可以整晚抱怨，但是事實上事情不會改變。今天我要激勵每一個基督徒，就像以賽亞書60章講的興起發光！越黑暗的世代，正是基督徒的光越能照亮的時刻。這個是我們的機會。不要抱怨黑暗，我們要把握機會，成為世界的光、世界的鹽。
興起、發光！不是在教會裡面發光而已。讓我們進到世界去！最需要的人就在外面。
馬太福音 28:19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
28:20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
耶穌很清楚說：「去」！不是去另外一間教會，不是去特會，而是進入黑暗的世界，成為光、成為鹽。
馬可福音16：15他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。
GO!!!耶穌沒有說COME，耶穌呼召我們。當我們跟隨耶穌，他換了一個動詞，他說去！
我們都來了，都認識了耶穌，成為主的門徒。現在耶穌要跟我們說的不是「來」而是「去」！
徒1:8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。
聖靈降臨在我們身上，不是讓我們可以講方言而已。聖靈降臨在我們當中是使我們得著能力，去耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作主的門徒、做見證。不是展現我們很厲害。再一次，聖經在告訴我們：「GO! 天上、地下的權柄都賜給我們。」所以我們要去！只要我們一踏出去，神就常與我們同在。我們不跨出去恩膏就不會下來。當我們每一個人憑著信心跨出去，神的恩膏就會降下來。佈道的恩膏就會來到我們當中。我們不知道要講什麼，但當我們憑信心依靠神時，我們不能解決我們周遭所有人的問題，但我們可以選擇跨出去告訴人福音的好消息。當我們跨出去時，神就與我們同在直到世界的末了。
今早我們是遵守大誡命來完成大使命。讓我們不單是來教會遵守大誡命（要盡心、盡性、盡意、盡力愛主—你的 神），讓我們同時活出大使命。讓大使命不是教會的使命，而是成為每一個基督徒的大使命。讓我們出去，特別台灣現在越來越沈淪的時候，更需要基督徒出去成為光、成為鹽！興起發光！耶穌最愛的是靈魂。他為靈魂而來，他為靈魂而死。他也為靈魂而復活。那基督徒我們在做什麼？
彼後3：9不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
提前 2:4他願意萬人得救，明白真道。
我相信這也是耶穌基督的心。聖經裡面我最喜歡一個故事，我最喜歡看到一個圖，就是這個圖—主耶穌抱著一隻羊。
很多的教會門口，都會掛這個圖，我想Passion你們對這個圖最有連結的。我們每次看到這個圖，我們的解經是什麼呢？ 耶穌不單單為了這九十九隻羊有熱情，對外面那一隻失喪的羊更有熱情。感謝主這九十九隻羊得救了，明白真道了，不沈淪了。但耶穌的心裡面不滿足，因為還有一隻羊不見了，被世界吞吃了，沈淪了。這個故事講到耶穌放下九十九隻羊，他出去尋找那一隻迷失的羊。
只要有一隻羊還在沈淪，我們的使命就沒有完成。五年前瑾聲傳道跟我分享你們教會的名字時我很感動。
她說：「我們永遠都在尋找那一隻迷失的羊！」passion這是你們的DNA，你們領袖的DNA，你們教會的名字。讓我們興起、發光！我們出去不單單是為了九十九隻羊感到熱忱，讓我們是為了那一隻迷失還沒得救的羊感到更有熱忱，更有負擔、更有使命、更委身。
我很喜歡康牧師曾經講過的一句話。他說新加坡很多教會都批評他，說：「你的教會已經這麼大了，到底你的教會還要多大？」康牧師跟他們說：「只要新加坡有一個人還沒信主，我們的教會永遠不夠大。」我禱告我們的使命也是如此。只要有一個人還在外面迷失沈淪，我們的教會就永遠不夠大。
我們建立教會不是要證明我們有恩膏，建立教會是因為我們要尋找那一隻迷失的羊。我們永遠在找更大的一個地方，是因為我們要讓更多迷失的羊群可以回家。只要有一個羊在外面，我們永遠不夠大。我們永遠要繼續往外走、繼續做外展，帶領浪子回到神的同在裡面。
耶穌升天之前，頒發了大使命「所以你們要去使萬民做我的門徒。」今早我要講幾個例子就結束。
耶穌知道他升天那一天，他會頒發大使命給他的門徒。耶穌為了讓他的門徒對大使命有共鳴、有一個概念、有一個負擔、有一個圖畫，耶穌召集他的門徒，親自的帶著他們。在三年半的時間裡，他在門徒面前活出大使命。他不是空談的，不是說：「我要走了，你們去！」我相信站在那裡的十一個門徒，他們不會不清楚。他們會非常清楚知道耶穌在講什麼。他們有一百零一個畫面，關於大使命，因為耶穌還在世界上的時候，他每一分、每一秒都在活出大使命。耶穌把大使命吞吃在他的裡面，活出大使命在他門徒的前面。所以當耶穌升天後，門徒很進入狀況。十一個門徒把大使命變成個人的使命。他們走遍世界，改變了全世界，直到今天。因為十一個門徒，他們帶著大使命，他們出去，在最大最大的歷史裡面復興。現在我們仍然在復興裡面。
耶穌在世上做了許多的事情。我要舉三個例子很實際的看到耶穌怎樣在他的生活裡、服事裡、在他的每一秒每一分活出大使命。
第一個例子 撒馬利亞婦人 約翰福音第四章1-42
有一天耶穌的門徒去買午餐了，耶穌自己經過了撒瑪利亞。那時是中午，井邊有一個婦人，她帶著桶子來打水。耶穌看到這個婦人說：「請給我水喝。」那一天耶穌破了很多的傳統：第一他跟一個婦人講話，第二他跟撒馬利亞人講話，當時猶太人最看不起、最討厭、最不能接近撒馬利亞人。因在猶太人的眼中，他們是不潔淨的，他們是雜種。耶穌不是單單跟她講話，還跟她要水喝，耶穌突破了傳統。
為了得著靈魂，我們必須要突破傳統。若我們一直在傳統裡，我們只會在教會裡哭嚎，在禱告會喊口號而已！很多時候為了要震撼我們的世界，我們必需要打破傳統。感謝主，他自己先服事一個傳統的教會。我們不傳統為了讓我們可以跳脫宗教的框框，為主得著靈魂。耶穌跳脫傳統。我管你的律法講什麼，現在在我的面前有一個生命、有一個需要。耶穌就開始主動跟她互動。
這個撒馬利亞婦人是道德倫理喪失的人。她跟很多的男人有過關係，現在這個也不是她的丈夫。這個婦人中午來打水，是為了避開人群，因為大家都知道她是一個很沒有道德的婦人，是要被石頭打死的婦人。但是我很感動的是，耶穌的使命不是跟她說「悔改！妳是個不道德的婦人！下地獄！」而是跟她做朋友，主動跟她建立關係。你去讀聖經，因為耶穌主動跟她建立關係，耶穌就得著這個婦人了。這婦人的生命在那個關鍵的時刻，因著耶穌跨出傳統，就被觸摸、翻轉，恢復了。聖經沒有這樣就結束這個故事。這婦人回到城裡去告訴她所有的鄰舍說：「我找到了那個先知。」 於是撒馬利亞人邀請耶穌進入他們的城市。耶穌住在那裡兩天，整個城就復興了。
耶穌藉著得著一個墮落道德倫理有問題的婦人，他翻轉了整個城市。如果耶穌在井邊瞧不起撒瑪利亞婦人，那個城市就全部墮落了。如果那時耶穌在考慮傳統、猶豫不決，就會失去了這些靈魂。耶穌為了大使命，他突破了傳統。為了那個羊群，他跨出去。沒人可以跨出去。聖經說當他的門徒回來看到他在跟撒馬利亞婦人講話時很驚訝！他們覺得耶穌講一套、做一套的。
這些門徒們跟著他們的領袖，當他們的領袖做了一些選擇跟決定，但他們還沒有那個屬靈的眼界、負擔；還沒看到那個關鍵。這裡讓我們學到一件事：同工反對！有時候我們不一定明白，就像門徒不明白為什麼耶穌要跟這個婦人講話？門徒永遠不明白為什麼耶穌從這婦人手上拿到水？不明白不代表錯。只是我們的屬靈程度可能還沒到那裡。
所以門徒說：「還有四個月才有豐收。」耶穌說：「錯啦！莊稼已經白啦！現在就可以收割了！」屬靈的層度不一樣，做的決定不一樣。所以有時在教會裡面，當我們在看領袖做一些決定時，我們可能不一定明白每一個決定，就像門徒們覺得驚訝「耶穌不聖潔？」但是耶穌做了什麼？耶穌在活大使命、耶穌在贏得靈魂。
第二個例子 犯姦淫的婦人，約翰福音8:3-11
她是道德倫理有問題，在性方面不節制的婦人。她犯姦淫，但她是樂意的選擇跟那男人發生關係。她被逮了。她被法利賽人跟文士們丟在耶穌的腳前。他們說按照摩西的律法，我們用石頭立刻把她打死吧。
那時耶穌什麼話都沒有說，他彎著腰在地上寫了一些東西。沒有人知道他在寫什麼。耶穌就說：「沒有罪的先丟吧！」故事的發展是：從最老的到最小的都跑了。只剩下耶穌，單獨的面對了這個道德有問題的女人。耶穌就問了她一個很關鍵的問題：「定妳罪的人在哪裡啊？」她說：「他們走了。」耶穌說：「我不定罪。去吧！不要再犯罪了。」當我繼續讀整本聖經我沒有再讀到這犯姦淫的婦人再回去犯罪。至少在聖經裡沒有。耶穌在那關鍵的時刻，他活出大使命，為了要贏得一個骯髒的婦人。因為那個意外的相遇，耶穌觸摸了一個生命、翻轉了一個生命、恢復了一個生命。
第三個例子 撒該 路加福音19:1-10
他是一個稅吏。在那個時候稅吏比罪人更恐怖。大家最恨惡的是稅吏，因為他們真的是很詭詐、很黑暗、很骯髒。當耶穌經過這棵樹的時候，他沒有說：「這個不道德、該死的罪人，下來悔改。」耶穌說：「撒該下來。」耶穌可以在眾人面前叫出他的名字已經很了不起了。他放下他的名聲，他不怕被貼標籤，因為耶穌跟這個這麼黑暗的罪人講話。耶穌根本不在乎這個傳統，根本不在乎幾萬個眼睛看著他。耶穌根本不在乎那些在臉書、推特追蹤他的人。你們討厭我，你們不跟隨我，這是你的事！你在臉書刪除我是你的損失。你不聽我的講道是你的損失。但是今天在我的面前有一個需要，有一個人需要明白真理，有一個生命需要被觸摸，有一個生命需要被恢復。我不在乎，我要的是改變這個生命。
耶穌再一次，在社會的壓力跟一個生命的壓力底下做出一個決定。我不是單單要把撒該叫下來，我還要去他家跟他吃飯。在那個時代如果你跟罪人吃飯，你就變骯髒了。你想耶穌你有病噢？我要跟什麼人在一起，我就成為怎麼樣的人。因為撒該生病了。
我要進入他的世界。為了進入他的世界，我要進入他的家。耶穌因為找到了那一隻羊，他付上了所有的代價，包括他的名聲。撒該被恢復了。我們都知道這個故事的結局。撒該吃完飯站起來說，我從今天開始我要做一個好人，過去我也不是故意的，因為我不懂。現在我懂了，因為有一個基督徒願意把真理告訴我。更重要的是，因為有一個基督徒憐憫我，不拿石頭丟我。因為有一個基督徒願意到很多基督徒不敢到的地方，就是我的家。坐在我的骯髒椅子上，跟我一起吃飯。
道德倫理有問題的撒瑪利亞婦人，耶穌突破了傳統，跟她說話。為了要完成大使命、贏得那個靈魂。行淫的婦人，耶穌沒有管大眾說什麼，為了要贏得那隻羊，他跨出去，完成了大使命。在路上耶穌停下腳步，跟撒該說話。自己說要到撒該的家，突破了傳統，放下了所有社會的輿論，為了要贏得那隻羊，完成大使命。過後他就升天了。所以耶穌說：「去吧！使萬民做我的門徒。」
當耶穌跟門徒說：「去使萬民做我的門徒。」彼得、約翰、雅各他們每個人都想到這些故事。他們看到耶穌在這些人生命中怎樣完成大使命。弟兄姐妹！耶穌活出了他的大使命。你我呢？我們願不願意？當台灣最黑暗、最沈淪的時候，也就是我們的機會，活出大使命的時候。這三個故事有個共同點：他們都是罪人中的罪人，他們都是道德倫理墮落到不能再墮落了的人。台灣需要我們，不是去定罪、丟石頭，而是去接觸生命、觸摸生命，帶著憐憫的心看重他們的靈魂。
關於972法案，我有幾個感動，這是我最近在想這件事情，我個人的感動，特別我在看那些影片，希望更多人可以點看這個遊行影片。
有幾個重點：
我們全力攻擊的是撒旦，不是人。
我們的立場是：全力攻打撒旦，全心的愛迷失的人。不但如此，我們求神給我們智慧能準確地打這場仗。同時求神給我們愛人靈魂的心、憐憫的心。我們要廢掉這個政府所建立的制度，但我們要憐憫人。記住我們打的是一個法案，不是同性戀或什麼人權的頭；我們全力打的不是毀滅人權或某個族類，而是要毀滅一個法案、一個不應該存在這個社會裡面的一個制度。所以我們要很清楚知道打的仗是什麼。我們求神讓我們一手拿刀去打這個仗，我們的敵人是撒旦，不是人；另外一手拿著憐憫的心，去愛跟憐憫。
我相信我們牧者看著這個影片，我們有很多不同的感觸。當我重複看這支影片，讓我心很痛的是，這影片裡面的人都是年輕人。站在卡車上的那個男生，他很有口才，對他的信念很堅定。當我在重複在看這個影片，肉體的反應就是：這些人在想什麼？你們這些人是有病嗎？這些人的道德觀在哪裡？
我在默想這個東西，突然聖靈給我一個感動：如果有一天，你可以跟影片中的任何一個人坐下來喝咖啡，你會跟他說什麼？是「你跟我講清楚，你吃錯藥了嗎？」？在我很深的裡面，我跟聖靈說我會問他一個問題「告訴我，你的故事是什麼？」因為我們不知道，這些人他們的成長是什麼？我們不知道他們的環境是什麼？我們不知道他的故事是什麼？我們只聽到他說了什麼。我們不能認同他們的行為，但是為了我們可以接納這樣的人，我們須要明白他們的故事。過後耶穌就讓我回到撒該的故事，我就明白了一個真理，我從來不明白的。耶穌說：「我要到你家吃飯。」我在想耶穌坐在撒該面前跟撒該說的第一句話是：「告訴我你的故事是什麼？」
當我們在面對這個爭戰，一手拿著刀，求神給我們智慧打最美好的仗、最漂亮的仗，另外一手，求神憐憫我們，讓我們有憐憫的心、有基督的心來看這樣的人群，為他們禱告。
「主啊！他們需要你！沒有你，他們就沈淪了。沒有你，他們一個一個都被撒旦擄掠了。主啊！這些人會講這些話，是因為他們被撒旦很深的綑綁。主啊！這些人有這樣的行為，因為他們被黑暗的權勢所綑綁。主啊！我禱告你斷開這個鎖鏈，你不是單單廢掉972的修正法案而已，同時我求你斷開這些人生命的鎖鍊。讓他們可以找到真理，讓他們明白什麼是真理，讓他們有機會可以在他們的生命裡很清楚的聽到福音。明白耶穌愛他們，明白基督徒愛他們，明白教會愛他們。教會不是抵擋他們、打壓他們。教會愛他們、保護他們。教會要像耶穌一樣去觸摸他們的生命。教會要像耶穌一樣去跟他們講話，吃一頓飯。教會要像耶穌一樣去跟他們說：「告訴我你的故事！」。基督徒，丟石頭之前，讓我們先聽聽「你的故事是什麼？」恐怕有一天他丟我石頭，我也盼望我被石頭打之前，我有機會告訴他我的故事。
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